第23节:用兵之道(23)

科西莫:[77]我始终很满意,因为你至此已说的而感到满足,而且你做的这个结论在我听来非常悦耳顺心。在有关一个共和国的限度内,我相信它真确无误。可是关于国王们,我就还不明白。因为我相信,一位国王会希望身边多有特别将此类业务当做自身专技的人,不管他们是谁。

法布里齐奥:[78]一个制度良好的王国更应当避开类似的巧技,因为只有这些是令其国王腐化的东西,并且总起来说是暴政成因。[79]不要对我宣称任何现有的王国情况相反,因为我会否认这些是制度良好的王国。[80]有着好制度的王国不给它们的国王绝对统治权,唯在军中除外;因为只有在军中,迅速决策才是必需的,因此那里只有一个权力。[81]在别的事情上,他不经垂询就一事无成,而那些向他提供咨询的人不能不担心他身边可能有人在和平时期渴望战争,因为这人没有战争就无法生活。[82]然而,我想就此再谈得长一点儿,不是要寻出一个全然良好的王国,而是要寻出一个与当今存在的那些相似的,那里将战争当做自身专技的那些人必定甚至为国王所畏,因为军队的肌腱毫无疑问是步兵。[83]于是,倘若一位国王不将他的国家安排得使步兵可以在和平时期满足于返回家园,依靠自己的技能生活,那么出自必然,他一定归于毁灭,因为比起那由使战争成为其专技的人组成的步兵,再也找不到更危险的步兵了。因为,你 被迫要么总是进行战争,要么总是给他们付酬或经受他们可能从你手里夺去王国的危险。[84]没有可能总是进行战争,没有能力总是给他们付酬;因而出于必然,一个人将面临丢失自己国家的危险。[85]像我说过的那样, 只要我的罗马人智贤兼备,他们就绝不允许他们的公民将此业务当做自己的专技,尽管他们因为时时进行战争而有能力时时供养之。[86]然而,为了避开这持续不息的业务可能给他们带来的伤害,因为时间不会变换,所以他们就变换人,坚持随机调整他们的军团,以致他们总是[每]十五年就更新它们。于是,他们有最佳年龄即18至35岁的人可以利用,在这个年龄上腿、手、眼互相契合,匹配自如。他们也不耽搁到兵员体力衰减、怨恨增长为止,像后来在腐败时期那样。[87]首先是屋大维,然后是提比略, 更多地考虑自己的权力而非公共利益,从而开始解除罗马人民的武装,以便能更容易支配之,并且将那同一些军队持续留驻在帝国边疆。[88]而且,由于他们仍不认为这足以使罗马人民和元老院循规蹈矩,他们安排了一支称为禁卫军的部队,驻扎在罗马城墙附近,犹如该城近旁的一座要塞。[89]然后,他们开始随便纵容被委派在这些部队里的人用军事作为自己的专技,因而这些人的傲慢从此迅速勃发,成为元老院惧怕和有害于皇帝的。结果是,他们 中的许多死于这些人的傲慢,因为后者将帝国给予和取自于自己中意的无论什么人; 有时候,竟然同时有不同部队造就的多名皇帝。[90]从此首先带来了帝国的分裂,最终带来了它的毁灭。[91]因而,国王们如果想要安然过活,就必须使其步兵部队由这样的人组成:他们在战时因为对他的热爱而自愿参战,然后当和平到来时更自愿地返归家园。[92]如果他选择那些懂得如何依靠别种而非此种技艺生活的人,[情况]就总是如此。[93]于是,和平来临后,他应当要他的大贵族们回去治理他们的人民,绅士们回去耕作他们的属地,步兵们回归他们的各个特殊职业;而且,[他应当要]他们每个人都自愿从事战争以便享有和平,而非力图扰乱和平以便享有战争。

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