三、 君士坦丁诸子侄之教育和继承状况（323 A.D.337 A.D.）
克里斯帕斯的冤曲早已得到大家的承认，以至于现代希腊?，虽然对都城奠基人无比崇敬，但是他犯下杀死亲生儿子的罪行，因碍于人类的感情，无法为之辩护，只能勉强加以掩饰而已。他们提到伤心的父亲一发现指控不实，由于自己轻信谗言，发生错误置自己的儿子于死地，立即向世人公开表白悔恨和痛苦；为丧生的亲生子哀悼四十天，这期间他停止沐浴，断绝所有的生活享受；还说他为了让子孙后代引以为戒，特地给克里斯帕斯立了一尊金像，上面镌刻铭文：“献给受枉定罪的儿子。”科迪努斯为了证明雕像是君士坦丁树立，后来由于阿里乌斯的怨恨心理，才将这座像藏匿起来，在他凭想象所写的史书中，特别假造希?吕图斯和小希罗多德两位证人。其实他的记载完全是空中楼阁，根本毫无价值。如此煞有其事的故事，理所当然可以得到学者的支持。但是如果查阅一下更早和可信的记述，知道君士坦丁用血腥屠杀和报复来表达他的忏悔，为了弥补误杀无辜儿子的过失，却处决也许真有罪孽的妻子。他们把克里斯帕斯的不幸，归之于继母福斯塔的阴谋，无法消除的仇恨或无法满足的情欲，使她在君士坦丁的宫廷里，重演了希波吕图斯（Hippolitus）和菲德拉（Phaedra）的悲剧佐西穆斯认为这是我们这时代的作品，其实凭着现代人的智慧，只要获得古代若干线索和暗示，就能将情节并不明显、叙述并不完整的故事，加油添醋说得天花乱坠。。拿密诺斯（Minos）的女儿［译注］ 密诺斯是克里特岛的国王，宙斯和欧罗巴（Europa）的儿子，死后成为冥府三判官之一。他的女儿菲德拉是阿提卡国王提修斯（Theusus）的妻子，与前妻之子希波吕图斯调情，遭到拒绝愤而自杀，遗书说遭继子调戏，提修斯大怒，请海神处死希波吕图斯。做榜样，马克西米安的女儿诬告她的非亲生儿子，对她这个贞洁的王后有乱伦企图，由于皇帝嫉妒心重，很容易颁发处死这位年轻王子的敕令，除掉妨碍她亲生儿子更上层楼的可怕对手。君士坦丁的母亲海伦娜（Helena），对孙儿克里斯帕斯的早死非常伤心，要为他进行报复。没多久就有人发现，当然也可能是造谣，说福斯塔正和一个在御马厩服役的奴隶有罪恶的勾搭佐西穆斯把这件事归之于君士坦丁死去两个妻子，一个是清白的福斯塔，另外那个淫妇是三位继承人的母亲。根据杰罗姆的说法，克里斯帕斯和福斯塔的死亡，中间隔了三四年之久。老维克托很审慎的不着一辞。。对她的判决和治罪是在提出指控后立即进行，特意将奸妇放在蒸气浴池中，用烧得更热的高温给闷死要是福斯塔被处死，按照情理一定在宫殿内私下执行。演说家克里斯托异想天开，竟说是把这位皇后赤身裸体丢在荒山旷野，让猛兽给吃掉。。有人也许会想到，二十年夫妻生活的感情，考虑到儿子是预定王位继承人的荣誉，应该会软化君士坦丁的铁石心肠，不管她犯下多大的罪行也只有容忍，在独自关押的牢房里消磨罪恶的余生。
现在看来这些说法都是无的放矢，对这一段存有许多疑点和混乱的奇特历史，没有办法弄清楚真实情况。不论是攻击君士坦丁或为他进行辩护的人，全都忽略接位的皇帝统治期间，发布的两篇重要文告中非常重要的段落。文章在开始就盛赞福斯塔皇后身为女儿、妻子、姊妹和多位王子的母亲，所拥有的懿德、美貌和幸运尤里安好像把她称为克里斯帕斯的母亲，她可能采用那个头衔，至少她并不是迫害过他的仇敌。尤里安把福斯塔的命运与波斯皇后帕里莎提斯（Parysatis）相比，罗马人很自然的想到这是另一位亚格里皮娜（Agrippina）。。另外一篇有段话说得非常明白，小君士坦丁在他父亲死后三年被害，他的母亲为自己的儿子遭到不幸而伤心哭泣。尽管有许多异教和基督教的作家都提出肯定的证据，仍然让人相信或至少不免产生疑问，福斯塔会逃过丈夫盲目多疑的残暴行径。一个儿子和一个侄子的枉死，再加上大批有地位而无辜的朋友遭到处决，无论如何，可以让罗马人感到这件事极其荒唐，才会在宫门口张贴讽刺诗，把君士坦丁辉煌而又充满血腥气味的统治，说成和尼禄不相上下。
克里斯帕斯遭到处决，帝国王位继承权落到福斯塔的三个儿子，小君士坦丁、君士坦提乌斯和君士坦斯身上。这三位年轻王子先后都授与凯撒的称号，晋升的时间分别是父皇在位的第十年、第十二年和第十三年。罗马帝国出现众多的主子，认为是出于亲情的偏爱加以原谅，不知皇帝究竟出于何种动机，将自己的家庭乃至全体人民的安危于不顾，毫无必要把两位侄子达尔马提乌斯和汉尼拔利阿努斯提升高位，确实令人难以理解。前一位授与凯撒头衔，与他的堂兄弟地位平等；为了讨好后一个，君士坦丁特意创造一个新奇的称号“至尊者”（Nobilissimus）君士坦丁以前的皇帝，都把“至尊者”当赞颂语，这并不是一个合法且确定的头衔。，随着这种称号更赏给他金紫色的袍子。罗马帝国各朝所有的王子当中，只有汉尼拔利阿努斯破格加以国王的称号。即使是在君士坦丁治下，这种做法不仅离奇也无法解释。帝国的奖章和当代作家的文章，可以成为确凿的证据。
