二、 斯拉夫人和保加利亚人的入侵行动(527 A.D.565 A.D.)
狂野的民族在俄罗斯、立陶宛和波兰这片大平原上迁徙，过着居无定所的?泊生活，查士丁尼在位时期，全部并成两个主要的族系，就是保加利亚人10我采用保加利亚人这个称呼，是来自英诺狄乌斯、乔南德斯、狄奥菲尼斯以及卡西多里乌斯和马塞利努斯的编年史。要是称他们是匈奴人实在太过于含糊笼统，说成卡托古里亚人(Cutturgurians)或乌托古里亚人(Utturgurians)的部族，分得太细而且听起来很刺耳。和斯拉夫人。按照希腊史家的说法，前者靠近黑海和梅奥蒂斯海，他们的姓氏或血统来自匈奴人，生活方式与鞑靼人完全类似，非常简陋，为世人所周知，可以毋庸赘述。他们是大胆剽悍而且射技高明的弓箭手，每人都有成群不知疲累的马匹，渴饮马奶，等到盛大的宴会就食用马肉，养育的成群牛羊在后面追随前进，或在前引导，有时顺着留下的蹄迹，可以找到逐水草而居的营地。无论是多么遥远的国家或是无法通行的地区，都阻止不住他们的入侵行动。虽然他们对敌人无所畏惧，一般都会规避接战迅速脱逃。保加利亚人分为两个强大而又敌对的部落，相互之间发展成兄弟阋墙的仇恨。皇帝给予的友谊或礼物都会引起激烈的争执，使臣只能从不识字的君主嘴里接受口头指示11根据普罗科皮乌斯的记载，君主的口头传话被当成书信，表现出原始的风格和各种比喻。。根据他的转述，这两个部落之间主要的区别，一派是忠诚的狗而另一派是贪婪的狼。不管哪一类的保加利亚人都被罗马人的财富所吸引，他们用斯拉夫人的名义拥有含混的主权，快速的行军被波罗的海所阻止，还有北部极端的寒冷和贫穷，使他们停顿不前。
斯拉夫人还有一些种族，看来不论在任何时代，都在同一块国土上维持所有权，他们有无数的部落，不论相互的距离多么遥远，或是态度如何的对立，都使用同一种语言(非常刺耳而且毫无规律可言)。一般认为他们的外形很相像，肤色没有鞑靼人那样黝黑，还不到日耳曼人白皙的程度，就是身材也没有那样的高大。四千六百个村庄12米兰图书馆发现一份550年的手稿残本，上面有张表列出村庄的数目。那个时代的地理知识非常有限，对于比亚伯爵的耐心是很大的考验。这位法国大臣需要撒克逊人或是波兰人担任向导，否则就会在荒野中迷失。散布在俄罗斯和波兰的行省，整个地区缺乏石材和钢铁，他们的木屋用整根的树干很粗糙的筑成，建造或隐匿在森林的深处、河流的两岸或沼泽的边缘。我们没有必要说好听话，才不拿他们的住处来跟水獭比较。事实上他们的住处和水獭的窠穴类似，都有两个出口，分别通到地面和水里，以供野蛮居民逃脱之用，但是水獭这种奇特的四足兽无论是洁净的爱好、工作?勤奋和群居的习性，都是斯拉夫人所无法比拟。肥沃的土壤供应斯拉夫人丰硕的农产，倒不是说当地的土著会卖力耕作。他们的绵羊和长着弯角的牛只体型壮硕，而且数量极多。他们的田地种植着粟米和高粱13萨尔马提亚人把粟米煮成粥，再加进去马乳或是马血供人食用。现代农夫比较富裕，粟米用来喂家禽而不是拿来养活战士。，是一种粗劣而且营养价值很低的食物，在他们而言就像我们的面包一样成为主食。邻国不断掠夺，迫得他们要把财宝埋在地下，他们对于外来的陌生人，大家一致谨守古老的习惯，表现出朴实、坚忍和好客的德性。他们把威力强大的雷神?成最高的主宰来顶礼膜拜，位阶较低的神祇是河神和山林女神，普通的崇拜仪式是向神许愿和奉献牺牲。
斯拉夫人拒绝服从权威人物，不论是暴君、国王甚至是官吏。他们受到阅历和经验的限制，加上情感和习性非常固执，无法就公正的法律或全面的防卫，构成适合整个民族的体系。一般而言年龄和勇气可以获得发自内心的尊敬，每个部落或村庄都像分离的共和国，所有公共事务的推动要靠说服而不是强迫。他们的战斗完全依靠步兵，每个人除了一面笨重的盾牌，全身赤裸没有任何可用来护体的甲胄，所用的攻击武器是一张弓和一筒浸过毒液的短箭，以及一根?长的绳索，作成活套很技巧的投掷出去捕捉敌人。斯拉夫人编成的步兵部队，在战场上面靠着行军的速度、机警的动作和坚忍的毅力，是非常危险的敌手。他们能游泳和潜水，可以靠着中空的芦苇呼吸空气躲在水底，所以在有河流或湖泊的地方，通常会遭到他们不意的伏击。这些只能算是探子或斥侯的伎俩，斯拉夫人不知道兵法战术，他们的名声在历史上默默无闻，进行的征战行动无法获得应有的荣誉14斯拉夫人的姓氏和家族、生活方式和风俗习惯，可以参阅最早的数据，出现在6世纪普罗科皮乌斯和莫里斯皇帝的著作之中。就我所了解，莫里斯的《战略学》是1664年在乌普萨(Upsal)出版，编辑谢弗(Scheffer)放在阿里安的《战术学》后面。对我而言，这本书很难看得懂，这倒是少见的事。
我已经概括提到斯拉夫人和保加利亚人的一般状况，并不打算确定双方之间的界线，就是保加利亚人本身也不一定很清楚，何况他们认为根本没有必要。事实上他们的重要性在于与帝国相邻有多近而定。摩尔达维亚(Moldavia)和瓦拉几亚(Wallachia)这片平坦的国土为安特人(Antes)据有，这是斯拉夫人的一个部落，可以让查士丁尼出兵讨伐，获得征服者的头衔，满足夸耀的心理15在查士丁尼的文书和碑铭上，安特人的官方称呼是安提斯人(Anticus)，他的继承人也采用，虔诚的路德维希证实所言不虚，给中世纪的民众带来很大的困扰。。他为了对付安特人，在下多瑙河修建防卫工事，花很大力气跟一个民族保持同盟关系。这个民族居住在北部洪水泛滥地区，大约有两百哩宽，位于外斯拉夫尼亚山区和黑海之间，有直通的水道可以联络。安特人没有能力和意愿去遏阻暴怒的狂流，来自一百个部落的斯拉夫人带着轻型装备，用同样的步速，跟随在保加利亚人马队的后面前进。只要付给每名士兵一个金币，就能收买到安全而轻易的撤离，让他们通过上多瑙河地区格庇德人所控制的通道。蛮族所抱持的希望或恐惧、他们之间内部的联合或争执、偶然出现结冻或变浅的溪流、他们对作物或葡萄的期盼、罗马人的兴旺或是灾祸，这些原因都使他们重复着每年的寇边和侵袭行动16普罗科皮乌斯认为匈奴人的入侵与531年发现彗星有关，阿戈西阿斯从前辈那里引用早年发生的事实。。全面的叙述实在太过冗长，所有的事件无非都是破坏和蹂躏。
