十一、 贝利萨留进军意大利光复那不勒斯和罗马(537 A.D.)
贝利萨留在巴勒莫和叙拉古留下足够的守备兵力，其余部?在梅西纳(Messina)上船，到对岸的雷吉乌姆(Rhegium)登陆，没有受到抵抗。埃柏摩尔(Ebermor)是一位哥特君王，他娶了狄奥达图斯的女儿，率领一支军队防守意大利的门户，完全拿统治者做榜样，于公于私都已背弃应尽的责任而毫无羞愧之心。他带着追随人员到罗马人的营地去输诚，被送到拜占廷宫廷去享受奴仆的荣誉。贝利萨留的军队和舰队从雷吉乌姆到那不勒斯，一直保持相互通视的距离，沿着海岸前进三百哩。布鲁提乌姆(Bruttium)、卢卡尼亚和坎帕尼亚的人民，痛恨哥特人的姓氏和宗教，支持贝利萨留出兵的义举，借口则是城墙都已毁坏，根本无法防守。士兵在货物充裕的市场公平的交易，只有好奇心才使居民不愿过和平的生活，抛弃农夫和工匠的职业去从军。那不勒斯发展成为面积广大而又人口稠密的首府，长久以来坚持希腊殖民地的语言和习俗，维吉尔选来做为隐退之地，使得此城身价更为高雅，吸引爱好宁静生活和研究学问的人士，离开乌烟瘴气和铜臭熏人的罗马56维吉尔、贺拉斯、伊塔利库斯（Ｉtalicus)和斯塔提乌斯(Statius)这些罗马诗人，全部歌颂那不勒斯的悠闲生活。斯塔提乌斯认为最困难的任务，是拉着妻子离开欢乐的罗马，来到此地过平静的退休日子。。贝利萨留等到完成陆地和海上的包围?立刻接见当地人民组成的代表团，他们劝他不要为征服无用之地而浪费兵力，应该在战场与哥特国王决一胜负，等到他获得胜利成为罗马的统治者，所有的城市都会迎风而降。罗马人的首领带着傲慢的笑容回答道：“当我接见敌人的时候，通常是给予忠告而不是接受建议。要知道我能带来无可避免的毁灭，也能赐予和平与自由，西西里人就是很好的例子。”
贝利萨留无法忍受屯兵日久的拖延，迫得他同意最宽大的条件，只要他们愿意履行，也可以保住他的颜面。那不勒斯分为两个派系，希腊式的民主被演说家所煽起，他们带着几分锐气向群众说明实情，那就是特人会惩罚他们的背叛，同时贝利萨留必须尊重他们的忠诚和勇气。不过市民的打算也不能完全自行做主，有八百名蛮族控制着城市，他们的妻子儿女留在拉文纳当做誓言的保证。还有犹太人要反抗查士丁尼绝不宽容的法律，他们的人数众多而且雄于资财，抱着势不两立的宗教狂热。后来过了相当年代，测出那不勒斯的周长57罗杰一世在征服那不勒斯以后，要把这个城市当成新王国的首都，所以才详细的测量。这座城市的周长现在是十二哩，在欧洲的基督教地区名列第三，这样的空间里面有三十五万居民，比世界任何地点的密度都大。仅有两千三百六十三步58通常?步的距离按照法国的标准是二十二吋，这种计算并不严谨，不管怎么样两千三百六十三步还是不到一哩。，整个城堡工事为悬岩或海水所保护，就算是供水渠道被截断，水井和山泉还可以供应饮水，储备的粮食足够使围攻部队旷日持久而丧失耐性。经过了二十天以后，贝利萨留几乎陷于绝境无法可施，只有安慰自己为了长远的打算而放弃围攻，一定要在冬季来临以前，进军罗马去征讨哥特国王。他的焦虑很快获得解决，有一个大胆的伊索里亚人生性好奇，他在探勘供水渠道的干涸管路以后回来秘密报告，如果在里面凿开一条通道，全副武装的士兵排成单列，可以直?市区的中心。这件任务要不露声色暗中执行，仁慈为怀的将领冒着被发现秘密的危险，最后还要对他们提出没有效果的劝告，要他们注意面临的危险。在一个漆黑的夜晚，四百名罗马人进入供水渠道，把绳索绑在一棵橄榄树上，攀援而下进入一位独居贵妇人的花园，然后吹响他们的号角，使全城陷入混乱之中，突袭哨兵，引导在四周爬登城墙的同伴进入市内，撞开城市的大门。凡是会被社会正义惩罚的每一桩罪行，都被视为战争的权利，匈奴人残酷和亵渎的行为更是令人发指。贝利萨留单独前往那不勒斯的街道和教堂，用规劝的言辞来缓和他所预见的灾难。他一再?大声呼吁：
金银财物是你们勇敢的报酬，但是要饶了这些居民，他们是基督徒，他们是哀哀乞求的人，他们现在是你们的同胞。把孩童还给他们的父母，把妻子还给他们的丈夫，即使他们以前顽固拒绝我们的友谊，我们还是要像朋友那样表现慷慨的气量。
