他的身边围着一群奴才，依靠主子各种恶习而能升官发财，所以对他这种不入流的爱好就大为捧场欢呼。大家都用吹拍的话来奉承他，说他丰功伟业就像希腊的赫尔克里士，击毙勒梅安（Nemaean）的狮子，格杀埃里曼托斯（Erymanthus）的野猪［译注］ 赫尔克里士在勒梅安山谷杀死一头猛狮，成为他十二大功绩的第一功；埃里曼托斯山有只凶恶野猪，为害附近人畜，赫尔克里士设陷阱活捉，是他的第四功。，列入众神的行列，名声永垂不朽。他们却忘了在原始社会里面，兽与人争夺尚未定居的土地，成功战胜这批凶猛的野兽，确是最真实而有益的英雄行径。罗马帝国的文明国度之中，野兽远离有人烟的地方，城市附近即将绝迹。现在到荒漠旷野去追捕它们，再将它们运到罗马，用非常壮观的方式死于皇帝的手中，这种事对君主而言确实很荒谬，让人民在无形中感到暴力的威胁阿非利加的狮子饥饿时，为害于没有防护设施的村庄或耕种地区，不论伤害到人或家畜，都是无罪的行为，且不受惩处。这种皇室的野兽是供皇帝享受打猎之乐，或运到首都供竞技场表演，若倒霉的农夫杀死一只狮子，即使是自卫也要遭到很严厉的处罚，这种很特别的“猎物法”到霍诺留（Honorius）当政，执行才没有那么严格，一直要到查士丁尼（Justinian）时代才取消。（译按： 中国人在古代谈起暴政就说“率兽食人”，这便是活生生的例子。）。康茂德由于自己无知，所以不能觉察其中的差别何在，反而很热心的追求光荣的形象，称呼自己是罗马的赫尔克里士（在留存的勋章中可以看到），把棍棒和狮皮置于帝座的两边，作为权力的象征，并且树立雕像，要臣民将自己当做神明来祭祀。他投身每天举行的凶险娱乐，英勇和斗技能够发挥到极致。
康茂德在赞美声中得意忘形，逐渐泯灭羞耻之心，原来他只在宫墙内对少数宠臣表演，现在决定向罗马人民显示自己的武勇。在指定的日子，竞技场吸引大批心怀奉承、敬畏和好奇观众，对皇帝精彩的表演，全都高声欢呼赞不绝口。他只要瞄准动物的头部和心脏，就会准确击中，造成致命的伤口。他用的箭头呈弯月形，可射断飞跑中鸵鸟的细长脖子鸵鸟的脖子有三呎长，由十七个脊椎骨组成。。他让人将一只豹松绑，等它向着发抖的罪犯扑上去时，这位皇帝射手将箭射出去，野兽立时中箭而死，犯人则毫无损伤。有一次一百只狮子从竞技场的兽穴中被放出来，康茂德投掷一百根标枪，把在场内奔跑咆哮的狮子一一射杀，而且枪无虚发。不论是大象还是皮如甲胄的犀牛，都不堪雷霆一击。埃塞俄比亚和印度出产的珍贵兽类，有很多在竞技场中被杀，有的只在图画中见过，还有的只会出现在幻想当中康茂德杀死的动物是一只鹿豹，或者是长颈鹿，这是四足兽里最高耸、最文雅也是最无用的动物，生长在阿非利加的内陆。。在所有这些表演中，罗马的赫尔克里士得到最严密和安全的保护，以免野兽突然扑了过来，就会伤害到皇帝的自尊和神明的威严。
