斯提利科的诗人还是免不了当时的习性，带着狞笑的欢乐颂扬正义的行动，然而这种恐怖的手段，已经违反自然和社会的法则，侵犯君主的尊严和权威，对于军队的跋扈不法重新建立危险的先例。克劳狄安沉思宇宙的秩序与和谐，满足于神明的存在，然而恶行免于惩罚的风气勃然兴起，显然与伦理的本质产生抵触；鲁菲努斯遭遇的下场成为仅有的事实，能够驱除诗人心中对宗教所产生的疑虑，这种行为可以证明上天的报应疏而不漏，但是对人民的幸福并没有多大贡献。不到三个月的时间，皇宫就发布一件很特殊的诏书，等于把新的处理方式通知大家。宫廷对于鲁菲努斯的家产建立有独占权的金库，东部帝国的臣民不得任意妄为据为己有，否则一定严惩不贷。这样一来过去受到贪婪佞臣所伤害的民众，再也无法找回公道 新任的大臣还是免不了贪婪的行为，尽量要把前任的财产据为己有，这样做是为了保障未来的安全。斯提利科谋杀他的敌手没有获得所望的成果，虽然报复之心已经满足，政治上的企图还是没有达成。软弱的阿尔卡狄乌斯只能提供名义上的统治，他需要一个宠臣作为实际的主子，宦官优特罗皮乌斯富于逢迎手段，得到家人一样的信任，选择他是很自然的事。皇帝想到个性刚强才气很高的外国勇士，内心惊慌不已，顿生厌恶之感。就是盖纳斯的武力和优多克西娅的魅力，也都支持皇宫的寝宫总管，他们之间为权力的分配已获得共识。不不义的哥特人被派任东部的主将，毫无顾忌背叛恩主的利益。就是刚刚杀害斯提利科仇敌的部队，也开始反对他的政策和构想，支持君士坦丁堡的君王有独立自主的能力。
阿尔卡狄乌斯的佞幸酝酿永无止息的秘密战争，用来对付实力强大的英雄。他一直渴望将罗马的两个帝国，以及狄奥多西的两个儿子，全部掌握在自己的手里，由他来统治也由他来护卫。他们非常努力在暗中进行各项阴谋活动，目的是要剥夺皇帝对他的器重、人民对他的尊敬和蛮族对他的友谊。斯提利科一生之中，多次受到雇用杀手的行刺。君士坦丁堡的元老院下达敕令，宣称他是国?的公敌，东部行省庞大的产业全部被充公。帝国已经到达登峰造极之境，所有的民族都逐渐产生联系，成为阿尔卡狄乌斯和霍诺留的臣民。在这个最关紧要时刻，罗马人的名声要想延续下去，不要遭到毁灭的命运，唯一的希望是靠着各民族的精诚合作和相互支持。然而他们受到各自主子的教导，相互之间要视为路人和仇敌，抱着幸灾乐祸的心理看待对方的苦难，把蛮族当成推心置腹的盟友，同时鼓励他们入侵自己同胞的疆域。意大利的土著受到影响，藐视拜占廷的希腊人，认为他们奴性太重过于软弱，遂模仿罗马元老院议员的穿着，僭用他们的地位和权势。希腊人来没有抛弃仇恨和轻蔑的心态，他们文雅的祖先自古以来，一直这样看待西部粗鲁的居民。两个政府之间的隔阂很快使两个民族形成分离，这也证实我对拜占廷历史抱持质疑态度的想法很正确。他们毫无间断的指控，霍诺留的统治极为羞辱可耻，使人难以忘怀。
