第二章 努马·庞皮留斯(16)

18努马费尽心血制定历法,虽然时间的推算不够绝对精确,倒也不是没有一些科学知识作为根据罗马人的历法,日期的算法非常复杂,每个月有三个固定的日子,就是朔日(每月1日),初盈(3、5、7、10月每月的7日,其余各月是5日,也就是望日前九天),望日(3、5、7、10月每月的15日,其余各月的13日);除了这固定的三天以外,其他的日子拿这三天当基准,由后向前推算:譬如我们说”7月3日“,换成罗马人的说法定”7月初盈前5日“,而” 8月3日“是”8月初盈前3日“;我们说”7月10日“而罗马人说是”7月望日前6日“,”8月10日“则是”8月望月前4日“我们说”7月21日“而罗马人是”8月朔日前10日“,”8月21日“是”9月朔日前10日“。。罗慕拉斯统治的时代,月份的运转没有固定或相等的期限,有些月份是20天,也有35天的月份或是更多的天数;他们对于太阳和月球的运行产生的均差毫无所悉,只遵守一条规则就是一年的周期是360天。他算出太阴年和太阳年的均差是11天,那就是说用月球的运行作计算的标准,一年的时间是354天,用太阳运转一周的时间作为准据则是365天。为了补救两者之间无法配合的差距,他把11天的数目加倍,每隔一年添增一个有22天的闰月,放在2月的后面罗马人称为Mercedinus月。这种修正的办法在经过一段时间以后,对于因而产生的误差再度需要修正。他改变月份的次序,将原本是1月的March改为3月,January是11月向前移成为1月,原来的February是12月或最后一个月成为2月;很多人认为January和February这两个月份是努马新添加上去,最初他们的一年只有10个月,像是有些蛮族只有3个月,希腊的阿卡提人只有4个月,阿卡纳尼亚人(Acarnanians)是6个月。据说埃及人的年最早只有1个月,后来改为4个月这里提到埃及是分为4个月,其实应该是3个季节才对,划分的原则依照尼罗河的涨落区分为:(1)泛滥akhet:尼罗河涨过堤防成为泽国,从6月21日到10月21日。(2)消退peret:农民开始耕种,10月21日到次年2月21日。(3)夏季shemu:作物开始收割,从2月21日到6月21日。;因此,他们虽然生活在一个新兴的国家,却享有最古老民族的声誉,他们的宗谱记载数量惊人的纪年,就是拿月当做年来计算的关系。

19罗马人的一个整年最初包含10个月而不是12个月,可以很明显从最后这个月份的名字看出来,December就是第10的意思,而March是1月也是很清楚的证据,此外像5月是Quintilis以及6月是Sextilis,都可类推;因此在之前要是有January和February,那么Quintilis的名字是5月,从位置来看却成为7月;March的取名是为了对战神表示崇敬也是很自然的事,所以罗慕拉斯把它当做1月;April的2月来自维纳斯或阿芙罗黛特(Aphrodite),他们在这个月份向维纳斯献祭,妇女在当月的头一天即望日要浴沐,头上戴着桃金孃的花环。还有一些人认为April中有p而不是ph,那就不是从Aphrodite这个字转变而来,真正的来源应该是aperio,拉丁文的意义是”开放“,这个月正值仲春季节,百花盛开万物欣欣向荣。其次的月份称为May是为了奉献给神的使者麦邱里的母亲大地之神迈亚(Maia),然后是June因朱诺(Juno)(朱庇特之妻)而得名;不过,有人认为这两个月来自两种年龄,分别是长者的majores和青年的juniors;对于其他的月份按照数字的顺序来命名,5月称为Quintilis,6月称为Sextilis,其余的依次为September,October,November,Decenber。后来等到凯撒击败培庞,就用他的名字Julius取代Quintilis,再用第二位凯撒Augustus取代Sextilis;杜密善(Domitian)称帝以后要效法前贤,将下面两个月份取上自己的名字,称为Germanicus和Domitianus,等到他被弒身亡,大家恢复原名还是称为September和October;只有最后两个月份一直保有原来的名称,从来没有经过更改。那些由努马增添或改变次序的月份,Febraury来自februa可以说是一个”斋月“,人们要向死者奉献祭品,欢度逐狼节的庆典,从很多方面看来,像是举行净化的仪式逐狼节走向保护牧人和羊群的卢帕库斯献祭,这位神只是意大利本土的牧神,所以又称为卢帕卡利亚节庆,每年2月15日举行盛大的祭典,包括集体斋戎和增加生育的仪式;同时从2月的dies nefasti即”不开庭的日子“可见一斑。。January的称呼来自杰努斯(Janus)杰努斯最早是司城门和门户的神只,它的神像有两个前后相对的面孔,表示出完全相反的功能,也有不同的称呼如杰努斯·帕图修斯(接纳之神)和杰努斯·克禄西维斯(拒绝之神),用来表示处于和平或战争的状况;罗马人的1月就是取名于杰努斯称为January,可见对这位神只的重视;杰努斯的祭典在8月17日。,努马特别将它置在March之前,而这个月份奉献给战神(Mars);我觉得他利用一切机会宣示,用于和平的技艺和学识,较用之战争更能获得他的赞同。不论杰努斯在远古时代究竟是半神还是国王,必然是国家统一和社会和谐的爱好者,教化民众脱离野蛮和兽性的生活。因为这个缘故,他们特别把他塑造成两种面孔,分别代表两种情势和状况,一种是他把人类从其中拯救出来,另外一种是他使人类深陷其中无法自拔。

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