嗔怒烈火炽盛时,应倾柔和忍耐水。
既要惹尘埃,更需净心灵
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃
尘埃是什么?在佛的眼中,山河大地,莽原湍流,众生万相,一事百态,这些都是尘埃,都是微不足道的蝼蚁蜉蝣。但是这蝼蚁蜉蝣,却是俗世红尘的精彩之处。虽然世人在佛的眼中无不可被度化之人,但是既为俗世之人,在大彻大悟之前自然还需行俗世之事。衣食住行是俗,生老病死是俗,七情六欲也是俗,这些俗就是心灵世界的尘埃,就是心灵世界达到清净之前的业障。
什么又是净心呢?净心就是“不可测、无障碍”,达到一种无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧、无系无缚的空灵自在湛寂明澈之境。
惹尘与净心乃是互为因果之关系。世人皆出于红尘俗世,本就是惹了一身的尘埃,此乃因;而当世人了悟红尘,看穿俗世之后,自然会生出皈依净土之心,此乃果。也就是说,只有先惹尘埃,才可后净心灵。
有一次奕尚禅师坐禅之后,忽然听到一阵阵悠扬的钟声。奕尚禅师竖耳倾听,待钟声停下来后,奕尚禅师便吩咐人将那个敲钟的僧人叫到自己的禅房来。
过了一会儿,一个小沙弥来到禅师的禅房门前,禅师示意这个小沙弥进来,然后问道:“你来了多久了?”
小沙弥回答说:“一个月。”
禅师微微点点头,继续问道:“那你今天早上敲钟时,心情如何啊?”
小沙弥没料到禅师会有此问,一时不知道怎么回答,只好说道:“没什么心情,只为敲钟而敲钟而已。”
奕尚禅师摇摇头道:“我今天听到的钟声,非常高贵非常响亮,而只有真心诚意之人,才可敲出如此声音来。是以我想那个敲钟人一定心有所念,故寻你来有此一问,你再想一想,内心当真别无他念吗?”
小沙弥想了一会儿回答说:“禅师,其实我在敲钟的时候也没有刻意想着什么,只是在我出家之前,家父叮嘱我说,打钟之时应想钟即是佛,必须用虔诚礼拜之心打钟才行。”
奕尚禅师听完后满意地点点头,然后对这个敲钟的小沙弥训诫道:“切记,今后为事,皆要有这敲钟之心。”
这位小沙弥谨遵教诲,养成了事事恭谨的好习惯,后来终成一代禅师,就是后来的森田悟由禅师。