如三国蜀汉政治家、军事家诸葛亮（公元181 234年），字孔明，三国蜀汉郡阳人（今山东省沂水县）。少年时父母双亡，随叔父避乱荆州，隐居于南阳隆中（今湖北襄阳西）。他早年潜心兵法，留心世事，谙练天文地理，把握政治、经济。可以说是个人内向实践，或叫做个人修炼成功的典型，被称为“卧龙”。建安十二年（公元207年），刘备三顾草庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权、对抗曹操、统一全国的建议，即所谓三分天下的“隆中对”策略。此时的诸葛亮才只有二十六七岁，就已成为刘备的主要谋士了。
后来，刘备就依此策略，经过十多年奋斗，终成三国鼎立的政治局面。在奋斗中，诸葛亮火烧新野、舌战群儒、草船借箭、妙算华容、三气本世纪最伟大的发现，应是对人自身的发现。而不是宇宙探险或别的。在人自身内部，潜藏着多少钱也买不到的宝贵财富，可是现在有那么多人看不见它。 尼·布勒马
周瑜、七擒孟获、空城计及木牛流马等策略，真是家喻户晓，千古流传。刘禅继位后，他被封为武乡侯，领益周牧。当政期间，励精图治，赏罚分明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，推动了当地经济、文化的发展。可以说，诸葛亮是对中国乃至世界历史产生深远影响的伟大人物之一。
毛泽东青少年时代的自我修炼情况大家比较了解。他上湖南第一中学时，只读了半年书就决定退学，走上了自学之路。风雨无阻，没有一天不到图书馆去进行自修。正如他说：“我学习中最有收获的时期是在湖南图书馆自学的半年。”后来他考入湖南第一师范。毛泽东从青少年开始，坚持进行冷水浴，用刚打上来的很冷的井水进行冲浴；坚持风雨浴，愈是有风雨的时候，他愈要从容地在风雨中行走，还坚持长期露宿等。这对常人来说是何等艰苦的事，而对他来说，却是主动愉悦的磨炼。毛泽东刻苦攻读文、史、哲方面书籍，后来读马列著作，而且把马列主义的基本原理同中国的实际结合起来。
他注重社会活动，主动参加各种社会活动，如组建“新民学会”、办工人夜校、组织赴法留学等，在实践中提高自己的组织能力和办事能力。他最主要的修炼是志向，他在居室墙上挂着一幅地图，出门时，总是看一会儿地图再走。他就这样不断地激发自己，胸怀天下，心地高远。这使他明确“为己，为国人，为世界人而学”，“要立一理想，此后一言一动，皆符合此理想。”理想还使他后来“从战争中学习战争”，在实践中学习，终生学习。
一个普通的农家子弟，一个师范中专生、小学教员，没上过一天大学，没进过一天军校，却能统帅三军，指挥千军万马，运筹帷幄，决胜千里，创建中华人民共和国。成为一位伟大的政治家、军事家、哲学家、思想家，还是一位伟大的诗人、大书法家。在影响人类历史进程排行榜麦克·哈特普.《影响人类历史进程的100名人排行榜》修订版.海南：海南出版社，1999.中排名第20位，排在美国国父乔治·华盛顿之前。
可见，外向实践和内向实践是统一的，它们是在互动中达到新的平衡，并不断地发展的。
人们逐渐认识和把握了人的内向实践的原则和规律，就可以主动地、超越现实地进行内向实践。
当今社会，人的内向实践，已由过去被动的自发状态逐渐转变为自觉状态。
人的主动的内向实践、自觉的发展已成为社会发展的本质特征。
各大媒体多次报道，在我国一些经济比较发达的地区，晚上上各类补习学校的情况非常红火。一些领导干部要再学习，老板经理要再学习，刚工作的青年要再学习，一些拉家带口的父母们也来学习，工人技术人员要学习，老农民们也要学习，白天忙了一天了，晚上凑合吃一口，甚至饿着肚子学习。越来越多的人有目标、有计划地充实自己，发展自己，发掘自己，更新自己。人们逐渐看清，人只有学会自我开发、自我超越的内向实践，才能更好地去学习和工作，才能更好地发展事业、富强国家、创造世界。
人们的自我开发每前进一小步，就会推动环境进展一大步。
