那天晚上，坎黛西和其他几位律师在海军基地旁边的一个旅馆里讨论法律途径、诉讼策略和诉状措辞时，她发现他们讨论的前提都是假设，这已经没有多少意义了。她很沮丧，突然说：“我干脆去海军商店给我的当事人买条毯子得了。即使他们逮捕我，我也觉得值。反正我不能这么干坐着！”
秋天出台的《军事委员会法案》是共和党在控制国会最后的一段时间里通过的一项主要法案。按照该法案的规定，被关押人只允许对其敌方战斗人员的身份提出申诉。军事法庭决定被关押人是否是敌方战斗人员，但不承担任何法律责任或义务，即使承担，也是军事法庭自己给自己规定的责任或义务。《军事委员会法案》删除了人身保护权的内容，因此律师基本没有什么办法来帮助他们的当事人。
律师唯一能做的，就是鼓励那些关押在监狱里的人，让他们振作起精神来。第二天早上，加札利的精神有所好转。他问坎黛西的家人怎么样，包括她的女儿、儿子和丈夫。坎黛西第二次来关塔那摩的时候，她告诉加札利她的丈夫是名社会学家。加札利不太清楚坎黛西的丈夫到底是研究什么的。他又讲了讲自己家庭的情况，讲了他和他妻子起早贪黑经营面包店的事情，又描述了这个时候阿富汗的天气应该是什么样的。
一会儿，加札利随口问了一句：“美国还有人惦记我们吗？”
这个问题意义比较深刻。通常情况下，坎黛西都会兴高采烈地回答：“当然了。许多美国人都很关心关在关塔那摩监狱里的人！”但是这一次，坎黛西叹气了，她告诉他美国到处都在谈论安娜·妮可·史密斯的猝死。上个星期，这个模特突然死去，留下一个婴儿，是个女孩，还留下了巨额遗产。于是有好几个男人站出来声称是这个女儿的亲生父亲。坎黛西给加札利讲这些人物的时候，她在想，自己怎么会知道这么多八卦的事。加札利依然狡黠地笑了笑，像以前一样。他问：“你知道谁是孩子的爸爸吗？”
坎黛西一下子兴奋起来，说：“唐纳德·拉姆斯菲尔德的突然辞职有点蹊跷。但生物学检验结果还没有出来。”
两人笑了起来，就像两个朋友在闲聊一样，突然觉得像是报了仇似的。
春天临近，美国政府的日子不是很好过。
目前，美国政府面临三场战争，包括伊拉克战争、阿富汗战争和全球反恐战争。3月，伊拉克战争将进入第五个年头。秋天，阿富汗战争和反恐战争将进入第七年，而且反恐战争的范围越来越大。
美国联邦政府内有一个庞大的机构，每年花掉2 7万亿美元。在这个机构内部，人们不知道什么叫规则，对一些基本概念也很模糊。
公平（justice）的词源跟有些词汇的词源都很有趣。它经常反复出现在人类历史上的重要的著作中。希伯来《圣经》中的一句话里两次出现这个词：“公平，公平，是我们必须追求的。”这句话强调结果和手段都要公平。在基督教《圣经》中，公平经常与同情同时出现，比如认为行善的行为或者怜悯那些不幸的人的行为是公平的。在《古兰经》中，真主告诉人们，这个世界是公平的。
希腊哲学家对公平这个词做了全面、详尽的分析。柏拉图的《理想国》是西方哲学的基础，这本书从头到尾几乎一直在讲如何才能达到基本的公平状态，论述了诚实、正直、谦卑等美德。柏拉图尊重法律，他的理想目标是在公平的基础上建立一个共和国，在书的结尾，他提到了公平所涵盖的一些概念，并把公平定义为类似“正直”的一种品格，是人类许多性格特征的一种集中体现。从本质上说，如果一个人具备所有基本的、普通的美德，那么这个人就能做到公平。
柏拉图对许多概念做出了解释，当今世界最强大国家的建国思想也是以柏拉图的思想为基础的。但是，目前这个最强大国家与柏拉图描述的理想国家之间的距离依然非常遥远。所以，将公平定义为正直，定义为人类基本品质的集中体现，似乎有些不妥。
