第二章 临代教养,爱与痛的边缘(5)

【解读:生活不像做菜】

有句话很经典:生活不像做菜,不可能等所有佐料都配齐了才下锅。

我想,面对这一“七成父母只生不养”的高频句,或者这七成父母最想说的就是这句话了。

写到这儿的时候,是的,就是此刻,我突然——真的是突然明白,为什么这一高频句从我看到起就觉得内心不舒服,只因为这样的说法实在是有杀伤力的,是对独一代为人父母者的伤害,而他们实在是不该承受这种来自舆论的非议。

另一篇关注点大致接近的文章用的却是这样的字句:“七成‘独二代’宝宝隔代养”,我接受这样的语句。

“只生不养”分明带着一股咄咄逼人的批判语气,针对的对象是独一代,而“七成‘独二代’宝宝隔代养”则是一种关注的目光,流露出一种人文关怀。

中国从来都不缺少批判,缺的反而是人文关怀。

我曾经揣测过,当年写下《夏令营中的较量》的孙云晓后来是不是也曾有过不安?因为那篇文章他原本针对的是出了问题的中国式教育,此后也确实起到了作用,只是令他始料不及的是殃及池鱼,连带受伤的是第一代独生子女,他们从此被贴上了身份标签,承受舆论的另眼相看,及至他们长大成人当了父母,那些旧伤居然仍如影随形继续佐证他们为人父母的不称职。

我所以揣测孙云晓的心绪,是因为我接着拜读了《较量》一文后的《余墨》和《续篇》。在那里面我看到了一个努力去调整读者视线、努力去消除人们对独一代的偏见、并一再试图启发批判者放下情绪注入关怀的教育者。这样的他才真正令人尊敬。

抱以人文关怀的会停下来伸出手,热衷于批判的人却一味指点江山激扬唾沫。

“只生不养”之辞严格地说根本就不成立:隔代教养难道不正是独二代父母选择的一种教养方式吗?怎么就成了“不”养了?

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