王舵主——王居士的队伍，因一身标准道士打扮而得名“灰衣军”，他们做的是明星业务，一直稳定而深得人心，受到老鹰冲集团的重点保护和支持，只有那些初中文化以上、眉清目秀、文质彬彬的人才能入选。
他们每月每人三百五十元的服装费、洗礼费补贴，令全集团的人眼红甚至嫉恨；吃住全在红都市清缘寺旁边公司专门租用的宿舍里（老二说要让他们时刻接受香火的熏陶以起到潜移默化的作用）；休整时，外出严格限时，并且要两人一组；每天要早请示晚汇报；每周一次请佛学院的讲师或庙里的高僧来讲解佛经道学；言行举止严格按着佛道规矩；对于自觉持戒的人给予鼓励和奖励。
如此按军事化管理苦心调教出来的灰衣军，个个是一丝不苟、温文尔雅的标准居士，比起名山中那些日益浮躁草率的道士来更具魅力——因为他们是都市中的隐士，所谓“大隐隐于市”，就是针对他们而言的；他们穿行于闹市又能保持心静如水，传承佛道古风又吸取现代文明气息。
他们的标准装扮是：灰色对襟褂子、灰色长裤、灰色绑腿、灰袜子灰布鞋，背灰色布袋，持赫色木鱼，重大正式场合戴灰色平顶道士帽，平常出勤或光头或半寸头，但一律打理得一丝不苟。总之给人一种下山化缘、风尘仆仆云游四方的印象，一种肩负行善积德、普度众生使命的感觉。
这种全副武装的灰衣军，在俗世红尘中一出现就成了天使，令人耳目一新之余，悲悯和仁慈油然而生。他们带着佛道使命而来，在店铺门前对着老板敲响手里清脆的木鱼，低眉顺眼，口称施主，念念有词，听得男老板舒服称心，听得那些胸中积郁苦闷与辛酸的女老板热泪盈眶，他们怀着虔诚和寄托将钱交给道士，希望能给生意带来转机，给人生带来好运。
“客户给我们钱和他们给寺庙投钱，是一样的心理，”王居士对博士说，“关键是带队伍，队伍整齐了，业务没有不成的。怕就怕带成一帮乌合之众，让人一看就是骗子，那样就砸锅了……”
博士接上话茬：“那样不仅做不成业务，而且糟蹋了整个行业，更重要的是作践了我们中华民族的传统文化……你们是佛道合一，传统文化是儒释道一家，一损俱损，牵一发而动全身，损了佛道也就等于毁了儒家……”
博士越说越激动，一股捍卫民族传统文化的正义之气在心中鼓荡。博士这番深刻见解大大提升了听者的使命感，震惊之余，王舵主带头鼓掌。掌声止息，人人心花怒放，现场气氛活跃起来。
王舵主的另一支隐形小队伍是黄衣党——就是身着袈裟足蹬草履戴醒目佛珠理光头的和尚。这支队伍实际上是由灰衣军演变而来的，他们平时多穿灰衣，必要时才改穿黄衣，这种双重角色的弟子属于寺庙中执事级的员工，待遇比一般员工要高两级。
黄衣党一般只在春节、佛诞日、自恣日（也称“佛欢喜日” ）或者丧葬典礼时出动。节日欢庆喜上添福，富态端庄的和尚上门送佛（通常是一张印刷粗劣的红纸，上面是观音菩萨或弥勒佛的像）。
过去没有戒备森严的保安，走家串巷比较容易，挨家叫门，门开见到主人时，将佛纸往门上一贴就等着收钱。现在则只能在退缩到那些没有保安的老住宅区去送，收入也越来越不稳定。虽然近来开发出的到公司、店铺送佛的新业务展现了良好的势头，王舵主却再三交代：“千万要节制，不能冲撞了灰衣军。”并严格规定，只能在上述特别节日里送佛。
“无论灰衣军还是黄衣党，都是化缘，但和尚的形象太重，一般人认为他们不会随意受人钱财，而道士则清爽，深得人心，化缘容易。”王舵主言简意赅，将他的心得和经验告诉博士。
王舵主目前的心头之患，是面对清缘寺的打假，因为自己的队伍是如此的整齐专业，深受各路施主青睐，以至于引起了红都市清缘寺的嫉恨，全体上下的强烈反响急得方丈青云大师上蹿下跳。
大师找到协会会长反映情况，找到事务局领导诉苦并请求政策保护，找到公安局长，提供线索要求出动110打假，还拨了市长热线电话投诉——可惜接电话的是秘书，并且还是管计划生育的副市长的秘书，秘书半天才明白，忽悠了一阵后说，一定将他的意见转给管统战工作的副书记。
他甚至还打算发帖子给老二，要发挥他们盖世无双的少林武功跟他单挑决断——输家要永远退出江湖。但有次看到老二那副迷彩戎装后气就泄了——他也想到了一副文弱书生样、背枪行走在山地的拉登，和一身蛮劲的古巴总统卡斯特罗，知道自己是想用土枪土炮来对付现代高科技——只身一副皮囊，怎敌得过一支摆弄飞机大炮、动辄撞楼和放人肉炸弹的恐怖军队？
各部门对方丈的苦恼深表同情，但一律没有结果，因为信仰自由是国家的政策，化缘同乞讨一样，没有什么条例能治，只要没有产生重大社会动乱事件，就不值得去搭理。
局里的一位领导甚至还话中带话批评方丈道：“每年捐款过千万，捐了贫困捐水灾，建希望小学不说，还赞助明星演唱会和选美大赛……寺庙捐了倒也罢，你们还要个人捐，你捐十五万，其他人出三万一万的，太有钱了吧，比市长、书记还捐得多，太张扬了吧……谁看了不眼红？假冒你们化缘那是小事，等哪天你们有谁被劫遭绑架就知道厉害了……佛门向来是清净之地，现在沾染了恶俗呢！我们局是清水衙门，你可不要坏了我们的清白名声……”
青云大师有苦难言，听着听着就变成了这位领导属下的一位小科长，连连点头称是，大师风范荡然无存。
“可是……太多钱了！我五十多年来在八家寺庙做过方丈，哪里都没见过这么多钱！每天善缘款都挤破了箱子，那些香客不去捐款，都大把钱往我们这塞，佛门哪清净得了？……我们都是佛门弟子，不留钱在身上，而工资奖金又一涨再涨，只好赶紧捐出去……”青云大师又急又委屈，满头满脑豆大的汗珠子。
万般无奈之下，只好自己采取行动，他请来报社记者很谨慎地发表公告，说本寺佛光普照，香火旺盛，善缘不断，从没有也没必要派人下山化缘，如有人冒名行骗请及时拨打83245678或直接拨打110。
虽然这些招数没有直接对王舵主他们的业务构成威胁（因为他们从来没有用清缘寺名义化缘），但寺庙破天荒的公开声明已经在市民中引起警觉，一些满腹狐疑的人，开始拿异样甚至嘲弄的眼神瞧他们，样子极其不恭敬。王舵主他们目前的对策是更加专业和减少化缘的次数。
王舵主最后说：“从管理和专业角度看，我们没把清缘寺放在眼里，我们唯一不足的是没有基地——寺庙。我已经写好了报告给老二，要他们拨款或让我们自己积累资金三千万，修造一座比清缘寺还要气派的大寺庙——我叫它‘宏云寺’，反正寺庙用地国家不收钱……那样我们就师出有名，如鱼得水！”
王舵主的远大志向令博士一个劲点头表示赞同。
然而，打铁还要自身硬。清缘寺的公告发布还不到半个月，打假措施还没有生效，外患没有解除，内患就让青云大师急火攻心——缘起于最近他们挖出了清缘寺里的一个败类——法号“智远”的弟子。
眉清目秀的智远和尚，最近竟然以化缘为名，号召他私自收下的众多俗家弟子为一个慈善机构捐款，并且已经恶劣到强拉香客骗取钱财的地步了。
该慈善机构是演艺圈里一位妖艳红星巫珊发起的，她自出道以来一直为“脱星”恶名所困，为了彻底摆脱这种低劣影响而出此高招。巫珊近年来因为太红而遭人记恨，冤家派密探将她过去真枪实弹拍三级片和五级片的资料曝光，令她恼恨得发疯发狂，急切地要报复杀人自杀。
这时，有人及时将她介绍给了“智远大师”，请他为巫珊超度安魂，平息她内心的狂乱。超度亡灵是佛职人员的天职，佛学院毕业的高才生智远自然不在话下，但为活人超度安魂却不是一般和尚能做到的，就连青云大师也无计可施，只有智远和尚能做到，他因此才在社会江湖上留下“大师”的盛名，而青云大师只是佛门里的大师。
