第五章 客观之道(1)

【原文】

天地不仁,以万物为刍狗;

圣人不仁,以百姓为刍狗。

【译文】

天地没有意识,因此也无所谓仁爱与否,它看万物就像看待草扎的小狗一样,一律平等对待;

有智慧的人没有偏见,因此也无所谓爱恶与否,他对待人的态度也是一律平等,既不亲近谁也不疏远谁。

【道家思维】

无我 是道家思维的特色之一, 无我 就不会有妄见妄动,就不会有纷扰的欲望; 无我 就不会有喜怒哀乐,就不会有亲疏尊卑。思维能够达到 无我 的境界,一切就会顺其自然,不以物喜,不以己悲,超脱于物我之外,以一种旁观者的角度冷静地观察整个世界的演化。

冷静是智慧的第一要义。故佛陀曰:静定生慧。

【思维案例】

考文垂的代价

1939年8月,英国海军在一次战斗中俘获了一艘德国潜艇。意外的是,从潜艇中得到了一套 莫尼格玛 德国密码。有了这套密码,德国在空中传送的保密电波都可以被接收和解密,英军可以对德军的机密了如指掌。

这套 莫尼格玛 很快帮了英国的大忙。德国空军准备空袭英国的一些城市和港口,英国接收到了电码,早已作好准备。当德国飞机飞抵英国时,英国空军早已严阵以待。由于有备在先,居民疏散,飞机升空,目标掩护,德国军队虽然倾泻了大批的炸弹,但破坏不大,相反,德军的飞机却一架架被英国皇家飞机所击落。由于空袭受挫,德军怀疑密码失密,决定袭击考文垂来验证一下, 莫尼格玛 是否真的失密。

考文垂是英国的重要城镇。德国轰炸考文垂的意图也被英国情报部门所获悉。是保卫考文垂,还是保护 莫尼格玛 ?英国首相丘吉尔权衡轻重,决定对考文垂不作空中保卫,让德国人以为 莫尼格玛 没有失密,可以继续使用。

英国虽然明知德军飞机即将前来轰炸,也不作迎敌准备。结果,考文垂被炸成一片火海,5万多居民的房屋被毁,600多人牺牲。

德国空军见考文垂受到重创,相信 莫尼格玛 仍然保险,于是放心地使用。英国则可以通过这个密码,源源不断地了解德军的情报。由于这个密码,英国人在敦刻尔克撤退、诺曼底登陆和大西洋海战中得到了极大的好处。

世界上有百利而无一弊的事是没有的。我们只能权衡利弊得失。从局部看,考文垂不去保护,听任轰炸,使一个城市成为一片废墟,这是失。但是,从全局看,这样做促使德国保留失密的 莫尼格玛 ,使英国能轻易地掌握德国高层的机密,这对于取得战场上的主动权有着极大的好处。从暂时看,英国的一个城市受到巨大损失,从长远看,为赢得这场战争取得了主动权。丘吉尔舍小求大,忍痛作出牺牲,这是一种很有智慧的战略眼光。

【原文】

天地之间,其犹橐龠乎?

虚而不屈,动而愈出。

多言数穷,不如守中。

【译文】

天地之间不正像个大风箱吗?

虽然当中空虚却不匮乏,但越是拉动它,流失的东西也就越多。

有些人不懂得这个道理,常常喜欢喋喋不休,结果说得越多,失去的也就越多,最终使自己走向极端。与其这样不如坚守适中的立场,不偏不倚,以一种平常心的态度来控制自己的言行。

【道家思维】

道家思维倾向于内敛,这种内敛性源于它独特的思维观念,道家认为人们对客观世界认识水平的高低取决于个人思维境界的高低。个人思维境界低,所看到的世界也只能是浮光掠影的,而要想深刻认识世界,首先必须思维内敛,将注意力由外在世界收回到内在自我,只有对自我思维有一个清晰深刻的认知之后,我们才能够对纷繁复杂的客观世界有一个清晰深刻的认识。只有内在的思维世界井井有序,我们才能看见一个井井有序的外在客观世界。

淡泊养智,宁静修远。动而愈出,多言数穷。

【思维案例】

一流剑客的修炼

日本近代有两位一流的剑

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