与佳人有约(1)

爱上一个不回家的人

西晋人苏伯玉前往蜀国(今四川省)服吏役,久不归家,妻子在长安思念不已,就将心中所思化为笔法,描绘在盘子之中,寄托自己的思念之情。明人胡应麟说它"绝奇古"。其实,抛开这些层层华丽的外衣,这只不过是一个妻子最为平常的思恋。

山树高,鸟啼悲。泉水深,鲤鱼肥。空仓雀,常苦饥。吏人妇,会夫稀。出门望,见白衣。谓当是,而更非。还入门,中心悲。北上堂,西入阶。急机绞,抒声催。长叹息,当语谁。君有行,妾念之。山有日,还无期。结巾带,长相思。君忘妾,未知之。妾忘君,罪当治。安有行,宜知之。黄者金,白者王。高者山,下者谷。姓者苏,字伯玉。人才多,知谋足。家居长安身在蜀。何情马蹄归不数。羊肉千斤酒百科。令君马肥麦与粟。今时人,智不足。与其书,不能读。当从中央周四角。

苏伯玉妻《盘中诗》

此诗见于《玉台新咏》的第九卷。《古诗源》中提到:"使伯玉感悔,全在柔婉,不在怨怒,在深于情。"又说:"似歌谣,似乐府,杂乱成文。而用意忠厚。千秋绝调。"可见,对这首诗的评价颇高。

《盘中诗》之所以能令无数后人欲罢不能地欣赏,奇妙之处便在于它的文字排列顺序,从中央到四周盘旋回转,好像珠走玉盘,屈曲成文。虽然最初的图片早已失传,但是从之后人们对于它的复原图片来看,苏伯玉的妻子所下心思不是一般人可以比拟的。

作为一首简单质朴的爱情诗歌来讲,《盘中诗》在诗歌的最初用三字比兴,将对丈夫的思念,通过山林高木、悲鸟啼鸣、泉水深深、鲤鱼肥硕表达出来。因为栖息在树林里的飞鸟饱受着寒风和凄苦的折磨,所以才悲鸣不断,而在泉水中游乐的鲤鱼,正是因为鱼水之欢,所以才能长得肥硕。

这位妻子巧妙地告诉丈夫,她就犹如那得不到滋润的飞鸟一样,在长安翘首等待远方的丈夫,而日益消瘦。这份刻骨的相思在盘中回旋写下,那循环的不仅是文字,还有妻子如海深的爱恋。经书上常常劝诫世间男女,色即是空,空即是色,色往往是恼人的烦心事。这番箴言对于俗尘中的男女却是空言,他们置若罔闻,因为但凡尝过爱情的滋味,谁还能够把持得住思念的心事。

苏伯玉的妻子并不是天生就长了一颗妖娆不安定的心,她不是那个前生被牧童所救的白蛇,今生为了报恩才来到苏伯玉身边。她只是一个平凡的女子,她需要平凡的呵护和温存,同样是凡心波动,苏伯玉的妻子将情感寄托在诗歌之中,她想让苏伯玉知道,她对他的思念,从来就没有改变和中断过。这个女子用自己的蕙质兰心,为她远在蜀地的丈夫绘制出了一幅思恋图。

如果苏伯玉有心,定然会风尘仆仆地赶回,因为他的妻子和他尘缘未了,他们的姻缘不能因为他的久不归家就笼罩上夭折的阴影。"出门望,见白衣。谓当是,而更非。"苏伯玉的妻子抱着强烈的思念,甚至于连路过门口的陌生男子都当做了丈夫的身影,由此可见她内心纠结的思念有多深。

然而在这难解难分的思念之中,隐藏的也有妻子无限的担忧,她害怕丈夫在外另有新欢,将她遗弃。所以,便先为自己树立良好的形象,她希望这样可以令丈夫放心,可见在那个不平等的年代,女子想要守候一份感情是多么的不容易。

而后苏伯玉的妻子便对丈夫展开了声声呼唤。她知道丈夫人才出众,为了让丈夫早日回家,她便隐晦的提醒丈夫,不要爱惜马匹,须得快马加鞭地赶回长安来,因为这里有做妻子的为他早就准备好的酒肉和宴会。情感在这里达到了高潮,而整首诗歌也就在此迈入尾声了。

"今时人,智不足。与其书,不能读。当从中央周四角。"指点人们该如何去读这首诗,不过考据下来,不像是女诗人所作,反倒像是多事的后人填上的。想来女诗人如此热切地期盼丈夫的归来,不可能用如此轻蔑的语气来指点丈夫该如何读这首诗,所以,最佳的解释便是后人附加。

 

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