最后，有20万人排队到灵柩致敬，葬礼当日则有过百万人出席。丧母的女王被群众拍掌鼓励，放下心头大石，喜形于色，终于抛开冷酷到底的训练，不但主动发表电视讲话、四处和群众交谈，更公开以乳名Lilibet-不是电影菲利普亲王对她调情的昵称“卷心菜”（Cabbage）-送道别卡予母亲，一切都是为了展示人性一面，以示王室不但从戴妃丧礼复原，更要洗脱旧世代的心理烙印。
假如我们厌倦了二元对立，立场相对中立的《独立报》对英国国民心态的宏观评估，最值得我们深思。该报评论认为如何响应戴妃之死、太后之死，都反映互联网兴起后，“前信息代”和“后信息代”的角力，认为各派政客、贤达、社运人有意识地通过评论王室来参与历史。但在新世界，民众的信息消化力变得麻木不仁，太后驾崩、阿拉法特被逐、香港联汇波动、好莱坞电影，都是用完即弃的“信息”。“信息”-包括公众人物之死-对新人类的棒喝能力是有限的。也许“争端”本身连同常态政治生活，已是过时。网上大世界成为霍金口中的“有限而无边”宇宙，国土、英雄都虚妄起来，实景世界泡沫化，真实的领袖无论是否有真实的权，都对真实宇宙影响有限，不容易振奋真实的人心。这样大的挑战已超越君主立宪，变成整个人类政治社会的议题。英女王通过个人挑战、完成历史任务，在这样的年头已属难能可贵。
延伸影画：
《PrincessinLove》（英国/1996）
《传奇女王伊丽莎白》（Elizabeth）（英国/1998）
延伸阅读：
《Lilibet：AnIntimatePortraitofElizabethII》（CarollyErickson：London/StMartinsPress/2003）
《TheMonarchyandtheConstitution》（VernonBogdano：Oxford/ClarendonPress/1995）
