没有该不该承担责任,只有要不要承担责任

杨老师语录:承担责任没有该不该,只有你要不要承担责任。

面对销售管理中的诸多问题,面对在低谷徘徊的业绩,许多销售管理者经常推卸责任,把本应该自己承担的责任归咎到别人头上。

人们经常挂在嘴边的有两句话,头一句是:“可能吗?”第二句是:“不关我的事。”前一句是怀疑一切,不相信别人;后一句则是推卸责任。“责任”这个词,从小到大,父母教导我们,老师教育我们,公司培训我们,我们又教给员工,教给部下,教给子女后代:我们应该承担责任。我们究竟该不该承担责任呢?

该不该承担责任,是一个人责任感的问题。彼得·德鲁克在其管理文集第一卷个人的管理中,将责任感归结为保持自己的责任心。认为如果我们能够“做到这一点,其他问题便可以迎刃而解。重要的不是有地位,而是有责任心”。但我认为,仅仅将责任感阐释为保持责任心还不够,因为责任并不只是该不该承担的问题。

大家思考一个问题,如果有人把你打了,谁的责任?

有些人说:这还用思考吗?当然是他的责任嘛,我又没招惹他干嘛打我?

有些人考虑一下说:双方责任,可能他认错人了,而我恰好与那人长得像。

当然也有极少数人说是自己的责任:可能之前我也打过他。可这叫承担责任吗?说到底还是在找理由推卸责任。

与上述问题一样,许多人在很多问题上,都是只会说不会做。比如现在的父母教育孩子承担责任,可是他们在遇到孩子打架诸如此类的问题时却是这么说的:“他欺负了你,那你怎么不欺负他呢?”这是教唆,不是承担责任!人们真正遇到关键问题时,很难有承担责任的,为什么?都明白该承担责任,为什么到关键时候就不承担呢?也有承担责任的,可他张口就是:“当然我也有责任。”这句话等于没说,说到底,他们还是没有真正明白责任感和承担责任的真义。

责任感就是保持责任心,这句话容易引起我们的误解,从而把保持责任心的前提限定于对于自身应该负责的事情上。如此一来,保持责任心只能保证不推卸责任,还是局限在该不该承担责任上。而实际上,我们经常遇到的问题用该不该承担是无法解释的。

比如,有个人长得“惊世骇俗”,没有女孩子喜欢,所以他从小学到大学一直都没有谈过恋爱。那么他长得丑是他的责任还是父母的责任呢?应该由他承担责任还是由父母承担责任呢?如果说由父母来承担责任,可天下哪个父母希望自己的儿女长得丑呢?生育问题不是作画,孩子的相貌不可能按父母想像中的来,是无法操控的,所以父母不该承担责任。如果说由他来承担责任,根本不可能,因为他没这个能力,他不可能在没有来到世界之前提醒父母“拜托您二位组合好一点”,所以他更不该承担责任。他与父母都有绝对证据证明与各自无关,这样一来,就没有人为这件事负责了。

销售管理中的许多问题与此类似,有许多事可能是环境或其他不可控因素造成的,找不到责任人。但事情已经发生了,活生生惨不忍睹的现状就摆在眼前,而且已经关系到企业和个人的生存问题,总该有个负责的吧!既然用该不该负责这套理论无法找到责任人,就需要改弦更张,重新找出另外一种方法。

这就是要不要承担责任。

该承担责任,是被动承担的表现,是消极的态度;要承担责任,则是站在主动的地位,积极地把责任揽过来。这才是责任感的真义,这才是保持责任心的深义。

有些人急了:“明明不是我的责任,为什么要我承担?天理何在呀!”这不是天理的问题,是没有把人生世事看明白的问题。很多人执著于该不该和对错的问题,有些甚至为了证明自己是对的,付出沉重的代价。其实,这个世界都不是真实的——1965年,美国科学家得出一个结论:这个世界没有真实世界,只有每个人眼中的世界——人生又哪有什么对错、好坏、真假呢?

销售管理者要修炼自己“要承担责任”的责任感。每天都这样思考:这个世界上没有谁该承担的责任,只有自己选择要不要承担责任。天下所有的事情可以说是和你有关系,也可以说是和你没有关系。如果说承担责任该不该的话,这个世界上所有的事情都不该你负责。可是事情已经发生了,不该你负责的事已经关系到你的生存问题,你再推卸这些责任有何意义呢?所以必须主动站出把责任扛下来:这件事是我的责任!

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