元子攸心里琢磨选人之法:“告之以祸难而观其勇,怎么测试?”
“知兵者为将,知将者为帅,知人者为人主。陛下为人君,首重用人,用人首要识人,臣愿意为陛下详细讲解。”温子升坦然回答,“至于测试方法,精心设计才能奏效。”
“如何设计?”元子攸继续追问。
温子升停顿想想,回答元子攸:“比如,在护送采选佳丽来京的时候,让士卒乔装改扮为劫匪,有人痛哭,有人逃亡,有人求饶,有人抵抗,看她们的反应即可知其勇气。”
元徽笑起来:“这件事交给我,我当劫匪,把她们吓得花容失色。”
元子攸对识人兴致勃勃:“为什么要挑选才艺?宫中有艺伎舞姬,岂用皇后献艺?”
温子升面色凝重,收起诸葛亮的《将苑》竹简:“雅致皇后,粗俗皇后。雅人嗜好琴棋书画,俗人则好酒色财气。酒能伤身,色则祸乱后宫,财让人贪婪无度,气使人斗狠好杀,雅致的皇后才可以掌管后宫,母仪天下。”
“胡氏便是粗俗之人,贪利而乱政,贪色秽乱后宫,斗气而鸩其亲子,惹得天怒人怨,昔日强盛的大魏变得如此虚弱。”元子攸内心不认同胡太后。
元天穆佩服温子升所说,用请教的语气询问:“谁能做到没有俗气?”
温子升对元天穆执礼甚恭:“酒色财气是人之本性,世上没有不沾人间烟火的女子,善恶雅俗同存人性中,如同光明和黑暗交合。不过却可以培养雅致的兴趣压抑恶俗,用琴棋书画挤占酒色财气的精力和时间。其次是制约,人性既有善恶,恶不可能从心中洗去,只能用宫中制度约束恶习。两种方法并用,光明战胜黑暗,雅致将压倒恶俗。”
尔朱世隆终不耐烦,大声斥责:“酸儒!这儒生言过其实,选立皇后何须如此复杂?”
祖莹笑着反问尔朱世隆:“仆射大人既然觉得复杂,德容才艺是否可以删减?”
尔朱世隆摇摇头:“似乎不能。”
“既然不能删减,您认为应该如何评选德容才艺?”
尔朱世隆无言以对,元天穆劝说尔朱世隆:“儒生办法复杂,却有道理。”
尔朱世隆只求册立尔朱歌为皇后,不在乎采选步骤:“皇帝不反对,我还有什么好说?”
元子攸嘴角浮出笑意,起身宣布:“祖大人熟悉礼仪,你和尔朱大人负责此事。温子升,听说你文章和诗词都很好,留任台阁郎官,为朕书写诏令。”
朝议结束,祖莹离开太极殿,抹抹额头汗水:“鹏举,时局危殆,你居中辅弼,身系儒家兴亡和汉人命运,为何要参与到皇宫采选这样的事情中去?”
“你为何推举我进入宫中?”
“教化胡人,使之不断汉化。”
“如何教化?”
“儒教。”
“何为儒教?”
“君臣父子,尊卑礼仪。”
“我们从册立皇后的礼仪开始,定尊卑,正衣冠,行儒教,教导君臣大义,胡人就会被渐渐驯去狼性,奉行儒教,融入汉人。”
北魏武泰元年(528年)四月十四日,尔朱荣护送元子攸返回洛阳,登太极殿,改年号为建义,大赦天下,宣示新时代的到来。鉴于葛荣迫在眉睫的威胁,尔朱荣上疏求河阴滥杀之罪,请尊元劭为无上皇帝,册封他的儿子元韶继位彭城王,元子正为始平王,其余河阴丧生的亲王追赠仪同三司,三品官员追赠尚书令和仆射,五品官员追赠刺史。
随后,元子攸以诛除胡氏为先帝复仇为由,追随尔朱荣勤王南下的士卒擢升五级,留在京师的文官擢升二级,武官擢升三级,百姓免除田赋差役三年。册封江阳王元继为太师,北海王元颢为太傅,光禄大夫李延为太保,封濮阳王;并州刺史元天穆为大都督,封上党王,杨椿为司徒;车骑大将军穆绍为尚书令,封顿丘王;雍州刺史长孙稚为骠骑大将军、开府仪同三司,封冯翊王;殿中尚书元谌为尚书右仆射,封魏郡王;金紫光禄大夫、广陵王元恭加授仪同三司。高欢在这次进军洛阳的过程中发挥关键作用,被尔朱荣奏请为铜伯。
大赦令颁布,暂时缓解了河阴之变造成的紧张局面。但是,仍然有不少魏国亲王大臣不满意尔朱荣在河阴大肆滥杀,汝南王元悦和东道行台、临淮王元一起投奔梁国。北海王元颢领兵到达汲郡,听说葛荣南侵以及河阴之变的消息,率领左右投奔梁国。此外,北青州刺史元世俊和南荆州刺史李志都举州投降梁国。