难道我们的祖先还会有更惨的时候，连这一亩三分地都保不住？
更不幸的遭遇
很不幸，答案是有的。
因为我们的祖先有时不仅文弱，还非常病弱，而我们的野蛮邻居那时却正处于荷尔蒙旺盛的时期，那结果就可想而知了。
到了南宋，我们原先那个邻居（金）好不容易从土包子被调教得文绉绉的，变得颇具绅士风度时，家里却被人强占了（看来附庸风雅的代价还是挺高的）。于是我们的祖先又换了个邻居（蒙元），别看这邻居新来的，却一点也不讲睦邻友好。他家里的人丁虽不是特别旺盛，可家族成员却天生好勇斗狠，打群架时，不管小的、老的，全家人都一拥而上。尽管我们一让再让，一直给他们又是赔礼道歉，又是请客吃饭，可他们最后连条活路也不留给我们——最后将我们祖先家的小主人（宋帝赵昺）赶到海上漂泊还不肯放过，非逼得我们那个忠实的仆人（陆秀夫）背着这小孩跳海不可。
最后这群家伙被我们家富贵堂皇的装饰吸引了，便索性住下来不走了。起初他们还想把我们家的土地改成高尔夫球场（牧场的草皮），跟他们一样放牛养马，后来好不容易才被人劝住了。他们这一呆便是将近一百年啊，而我们的先人竟被划分为末等人，过着牛马不如的生活。后来一个姓朱的和尚（朱元璋）忍不下去了，揭竿而起，这才将这群野蛮人重新赶回草原放羊去了。
于是我们的祖先又舒舒服服地过了几百年花好月圆的好日子，当然中间我们的邻居也跑过来闹过事，但最终被我们摆平了。可是我们的东北角那冰天雪地里又钻出来一群野蛮人（满清），这群人天生具有嬉皮士的风格，都剃着半边头，留着条长长的猪尾巴。他们趁着我们家的长工闹事（明末农民起义），于是便在我们一个家奴的带领下冲了进来。这一进来，我们的生活可就惨了，什么“扬州十日”、“嘉定三屠”啊，害得我们着实死了不少人。而且这群人的改革意识非常超前，觉得我们祖先的发型、服装都太过于传统、保守，于是逼着我们和他们一样剃那个当时还很新潮的半边头，穿他们那种很时尚的衣服。呵呵，不剃？那也行，把头拿下来吧——留发不留头啊！于是这条“猪尾巴”便老老实实地在我们的头上晃荡了两百多年。
而且他们的自尊心很强，很敏感，知道自己没文化，又不许人家瞧不起，比鲁迅笔下阿桂公的忌讳还多。比如你哪天心情好，诗兴大发，写个什么“清风不识字，何必乱翻书”，他就生气了，觉得你在讽刺他，于是咔嚓、咔嚓，你就倒下了。当然，他怕你一个人在地下孤单，所以他还会把你们全家都送来团聚。
以前我们的祖先虽然也讲等级，但还有点平等观念。比如在宋以前，家里的大管家（丞相）和主人（皇帝）商量事情的时候，还可以坐着喝喝茶，侃侃大山。但我们新来的邻居的上下级观念特别森严，不管大小，对他一定得自称奴才。而且这位邻居特喜欢篡改文件，将我们家祖传的档案改得面目全非（乾隆篡改《四库全书》），害得我们现在都找不到很多事的真相了。碰上这么残暴、刁钻的主，我们的祖先也就安心做奴才了。直到一百年前左右，终于有一位姓孙的先生忍无可忍，带领大家夺回了我们房子的产权。
这丢了房子，当了奴才，应该是我们祖先最悲惨的时候吧？不，还不是。
奴隶也做不稳的年代
最惨的是连奴隶也做不稳！
而这样的历史我们的祖先也经历过，而且时间漫长得吓人。我刚好祖上有位先人叫赵王，出生在晋泰康元年（公元280年），那时他主人家里的三兄弟刚刚和好（三国为晋一统），于是家里也开始人丁兴旺，欣欣向荣了。赵王度过了一个快乐的童年，并开始结婚生子，那时的日子还是相当太平的。当赵王的小孩生得越来越多时，他发现这日子越来越不对了——新换的一家之主竟然是个傻子（晋惠帝）。这傻子在手下向他禀报族里闹饥荒，族人没饭吃，结果饿死了不少时，竟然反问他的手下：“呵呵，他们为什么不吃肉啊？”
傻子主人的老婆非常刁蛮，而傻子家的那些兄弟叔伯也个个飞扬跋扈，结果大家就开始窝里斗（史称“八王之乱”），杀得血肉横飞。于是那些原来寄居在我们家的邻居看这主人家闹成这样，便不再装孙子，开始趁火打劫了。公元304年，一个叫刘渊的匈奴人先纠合了一伙人在我们家里开始折腾；接下来就更不得了，什么羯、羌、鲜卑、氐等全都出来了，都说自己是老大，咱们家里乱成一锅粥。
