在这样的环境中，感官体验和心态会发生改变，内心不再随着外界的波动而生起各种杂念。很多修行者都是为了这个目标而开始自己漫长的修行过程的。这在许多修行者的故事、经历中都有明证。 明朝的憨山大师，法名德清，19岁出家，到栖霞山学习禅法。憨山云游各地，大约在万历元年（1573年）来到五台山。在他修行的一段时间内，曾经每天都坐在一个溪流急湍的独木桥上，想通过静坐而入定。刚开始打坐的时候，思虑很多，杂念不断，可以听到水声宛然；时间一久，动念时听到水声，不动念就听不到了。 据说在尼泊尔的雪山上，也有很多不知名的隐士，他们的生活千年来几乎没有改变。在那里，他们似乎天生就是隐士，在寻找自己内心的答案。
有时候，村庄外面，街道附近的寺院，能遇到来自世界各地穿着长袍的僧人。很多修行者以及游人也会被这个地方的特有文化所吸引。这种氛围显然难以复制。 当他在尼泊尔的时候，遇到过沟通问题，但是修行人并非只用一种语言交谈，他们还懂得内心的话语。在一般情况下，他们谈论的话题并不多，不会对过于严肃的问题展开辩论，辩论只会增加误解。 这里的一些村民生活贫困，但是他们乐观的天性有着巨大的感染力。明居士有时候是借住在村民的家中。他们与终南山的许多村民一样，都是自己劳作过生活。基本上是自给自足，有时候也会有一些旅游业方面的收入。 与终南山一样，在这样的森林和花园里，你能感受到幽静和神圣的一面。在覆满百合的山谷中，流水极其寒冷，但是静坐的人却能从心底升起暖流。
神圣的世界，体力劳动和简单的物质生活，都能给予内心充实和安全感。 这里有的人在梯田上种植大麦、小麦、扁豆。身体力行的传统，即使是在喜马拉雅山也不曾改变。佛陀的晚年，偶尔也会在“喜马拉雅树林里的小屋”驻足、休憩。据说佛陀的很多弟子都是在这座山中开悟并获得智慧和解脱的。这块神奇的土地，是世界上最有成就的修行者们的寄居之地，是一块圣洁、纯净之地。 显然，这块土地上有着地球上最明净如水的星空。明居士去过的印度、尼泊尔、中国西藏，每一个地方给予他的都是全新的感受。黄昏之后，星星会在森林上空出现，它们的光泽，让人遐想。这些星光照在隐士们的木屋上，迟些时候又悄悄地落进山洞里。 当你进入这座山，会被它高大威严的一面震撼。对植物、星光、雪山、兰花的热爱，会从心底如春水般源源不断地涌动。在原始而古老的山中，明居士经历了最为奇特而壮观的一次远行。只有真正地与这些自然界融为一体的时候，才能更好地理解修行者的生活之道。 旷野上遍布芬芳的花朵，具有疗伤效果的草药。对于隐士们来说，这种生活充满奇遇，但与猎奇无关。它有自己伟大的教导，让来到此地的人有所领悟。
