院门口有一条明居士自己开挖的小溪，他平常就是早早起来拿着工具开始劳动。山上的泉水从小溪里经过，那里已经被他用石块砌成了一条漂亮而整齐的水道，高低层级错开。有时坐在竹椅上吹风，看着大片大片苍老的云朵从山头飘过，时间是可以忘记的，而心里的挂碍也是可以忘记的。明居士说，忘记了就消散了，不会再困扰了。 他的草庐中间供着菩萨的画像，案子上有香烛、清水，以及山里的一些野果，有时候是核桃、苹果，夏天的时候会有樱桃、草莓、桑葚。左右两侧的房间是居处。如果自己种植的水果成熟，他也会送给来往的村民或者朋友。在这一点上，隐士们都是很大方的。 在不同的季节他会用不同的物品供在案头，但是他并不是按照外界对佛、道的区分来对待的。佛法和道家，在某种意义上，它们是同源异体，只是通往修行和真心的不同道路。问起他是修禅还是修道，他说这有什么分别。
院子的中央是一排竹子，细小而茂密，绿色映眼；竹子一边就是石桌、石凳。旁边有一个小的花圃，这幅图景与古代隐士们的山居环境没有太大的区别。 院墙很矮，有风吹到院子的时候，竹排就像水纹一样在波动。如果从高处看，就像面对一个长满绿色水草的湖，你能看到它柔和连绵的力量通过波动表现出来。院墙上长满了绿植，覆盖住了整个墙体，看上去像是一堵绿色的墙。 他在院子里有好几块菜地，种植了各种常见的蔬菜。院子北面还有一块苜蓿地。午餐的时候，这些苜蓿可以用清水煮熟，然后调制成凉菜，它的味道为很多拜山的道友推崇。有的蔬菜外面是只吃一部分的，但是在山里，明居士有着不同凡响的想象和厨艺。这归功于他对植物性、味的了解，周围的植物他太熟悉了。常年住在山里，接触的只有这些绿色的植物和天空的云朵，他逐渐忘记了人与人之间的隔膜、分别，恍惚自己成了一棵树或者一只小鸟、一株花草，仿佛时间再久些，他就能发出芽来，真的幻化为仙草了。
院子里的果树、小水塘、荷花池、花圃、翠竹是他发心修建现在这三间草庐的时候一起栽种建造的。看上去桃树已经有四五年了，不久也许就能收获果实，而这里将会成为真正的世外桃源。 去水渠边打水，他一手提着桶，一手拿着瓢，哗啦一声，非常响亮。他的手臂很有力气，提起满满的水桶径自走进厨房一点也不费劲。只是刚住山的时候打水并不容易，那时候还没有砌水道，只能用水瓶或者瓦罐一点点地取。路也不好走，不小心就会跌倒。现在院子里很平整了，通往水渠取水处的地方铺着干净的小石块，沿着这些石头你就能找到清凉的山泉。 他的庭院洒扫得干净整洁，有了花圃和水源，小动物们当然不会介意来做客，况且这位主人又比较大方，会把松子或者米粒留给这些精灵古怪的客人们。群山的沉静会给这里居住的人以稳健的心怀，绿森林和农田则用上古的精神法则引导在这里生活的人们脱离迷悟、困惑。因此很多邻居、客人，愿意爬上这个山坡来看他，坐下来喝上一杯他亲手泡的茶。 喝茶的时候，人们就围坐在院子里的石凳上。院子是一个花园，他自己就是个园丁。院墙的南北两面都有小径，分别通往山谷两侧的松林。明居士拎着水壶，从水渠里取水，然后用山里的杂木烧火煮茶。他时常穿着宽大的衣服，坐在风中，眼前便是终南山的云雾。山中的流水如云朵一般，永远取不尽。水渠的附近长满蔷薇、丁香，紫砂壶里飘着热气，散发出袅袅的清香。
