夜晚来临，我打开电脑写作投稿或网上冲浪，这是我跟外面世界保持联系的唯一方式。轻巧灵动的网络文字、经光色处理的绚丽图片、欢迎您光临的献媚之词、不断闪烁的“New”的诱惑、弹出或移动的冲击性广告，这些真假参半的信息从远方世界千丝万缕渗透过来，簇拥在我的周围，企图要把我生活的实在性给取消掉。而我每每在“Web地址已经找到。请等待回应……”的片刻空白中被悬搁着，仿佛在千姿百态的浮世绘中参悟到静寂的禅。
有一个星期天，我在古玩市场上惊讶地看见一些器物，它们分别是梅瓶、贯耳瓶、执壶、三足洗等。我拿过来放在手心摩挲着，仔细查看它们的器型、釉色、胎底和岁月痕迹。一种直觉告诉我，它们属于宋朝五大名窑。可令我困惑不解的是，它们被一种金属镂雕的唐草纹包裹着。没见过这样的宋瓷，可我敢肯定里面的瓷器是真的。我花了几千元买了几只，带回家深入研究，问题就在于瓷器外表一层金属饰物。唐草纹？宋瓷不可能被唐朝的工匠包装加工，这金属纹饰最起码出自跟宋朝并列的王朝，或是后世。我翻看了史书，历史上跟宋朝并列的是北方少数民族辽和金，这几个王朝的格局是：金先联合北宋灭掉辽，后北宋又被金所灭，南宋偏安一隅。这金属饰物难道是辽代契丹少数民族所为？或是另一个少数民族王朝金所为？辽代金银器在工艺史上可是很有名的。那么这些宋瓷是被辽代工匠重新包装的？我再仔细查看外面的金属纹饰，发现上面的龙纹具有明显的辽代风格。我又从史书上看到，宋和辽之间战事不断，很不平静，曾经订立了议和条约《澶渊之盟》。那么这些宋瓷是经过宋王室馈赠、边境贸易、战争掠夺落入契丹人手里，契丹人再用他们擅长的金属工艺把它们包装起来？……我越来越确定自己的猜想。
春季拍卖会上，我把那只梅瓶委托一位藏友送去拍卖，结果问津者寥寥。我想问题就出在外面的那一层金属包装。国内的收藏者一般比较保守，他们只相信书籍中见过的宋瓷，而且认为存世量极少。宋瓷以简洁淡泊著称于世，外表被一层花里胡哨的金属纹饰包装着，他们肯定认为是假的。可我不死心。秋季拍卖会来临时，我小心翼翼剥掉了外面一层金属纹饰，再委托那位藏友送去拍卖，结果以高价被一位德国籍华人拍下。我很高兴这器物终于得到认可，也因此有了一大笔钱可以轻松度日。
没想到一天深夜，我的QQ嘟嘟嘟地叫起来，有人加我，就是拍下我藏品的德国籍华人。他好像是从夜的幽暗中突然浮现出来的一个人，有些虚幻。他自报家门，说他叫森，早年在德国留学，专修西方哲学，后来到法国搞古玩收藏。最近又因喜欢中国宋朝瓷器回国来。他拍下我的藏品，颇有感触，就找委托人要我的联系方式。我的电话线一直断开，手机也不时关闭，他只有通过网络找到我。
森：“我仔细看过了，那宋朝梅瓶釉面上有痕迹，外面肯定还有一层金属包装。”
我惊呆了：“啊！你怎么知道？”居然还有人为那一层不被认可的金属包装找上门来。
森：“我在法国见过这种东西，就那么几个，被一个法国收藏家重门紧锁在保险柜里。你知道它的价格吗？顶得上三辆‘奔驰’！”
我：“哦！”我无言以对。
