此外，军阀们互相争吵、割据地盘，不但没有团结起来组成一个稳定的政府，而恰恰相反，他们挑起了内战。
这一切都没有影响到伊兹玛特汗。父亲依然是一家之长，虽然他身体没有以前那么硬朗，也上了年纪，但在邻居们的帮助下，他们重建了马洛柯村。他们清理了由炸弹和火箭所留下的废墟，在桑树和石榴树旁边重新砌起了宅院。
伊兹玛特汗在腿伤痊愈后，已经重新投入到了战争中，并担当了他父亲那支义勇军的领导人，手下的战士都愿意跟随他，因为他流过血。当和平来临时，他的游击队缴获了苏联人不愿意带回家的一大箱武器。
他们带着这些武器翻过白山，来到巴基斯坦的帕拉奇纳镇上的军火交易市场。在那里，他们用苏联人的遗留物换回了奶牛和山羊，以便重新开始放牧。
如果说以前的生活很艰苦，那么重新生活就更艰苦了，但他热爱劳动，因此沉浸在马洛柯村将重获新生的喜悦之中。一个人必须要有根，他的根在这里。二十岁的他，每逢星期五便带头在村里的清真寺做祷告。
库奇游牧民在经过这里时带来了平原上的消息。忠于纳吉布拉的阿富汗民主共和国军队依然控制着城市，但军阀们占据了各地农村，他们的行径近乎强盗土匪。他们在主要道路上强行设卡，过路的商旅常常被抢走钱物，或遭到殴打。
巴基斯坦根据其联合情报局的意见，支持希克马蒂亚尔成为整个阿富汗的领导人，在他所统治的地区存在着极端的恐怖行为。当年的“白沙瓦七雄”，现在你争我斗、互相掐着脖子，对人民的呻吟充耳不闻。穆斯林游击队已从昔日的英雄，沦为了现在的暴君。伊兹玛特汗感谢仁慈的真主使他免受平原地区的苦难。
随着战争的结束，那些阿拉伯人几乎都已从山区和他们所钟爱的洞穴离去了。那个最后将成为他们的无冕之王的来自洞穴医院的高个子沙特人，也离去了。大约有五百个阿拉伯
留了下来，但他们并不受欢迎，他们分散在各地，过着乞丐一般的生活。
伊兹玛特汗二十岁那年，有一天他去邻村走访，看到一个姑娘在溪边洗衣服。由于溪水潺潺流动，她没有听到马蹄声，当她发觉时已来不及用头巾遮面了。姑娘惊慌尴尬地逃走了。但他已经看见她长得很漂亮。
伊兹玛特像所有年轻人那样行动了。他问了母亲的意见。母亲很高兴，两位姨妈也迅速快乐地加入进来出谋划策，设法打听那个姑娘，并说服努里汗去寻找并向对方的父亲提亲。那女孩名叫玛尔亚姆，婚礼在一九九三年暮春举行。
婚礼理所当然在室外举行，春风吹拂着胡桃树，空气中弥漫着花香。婚宴很热闹，新娘骑着一匹装饰华丽的白马从邻村过来了。果树下，人们吹起了长笛跳起了舞，当然只是男人们在欢闹。由于受过古兰经学校的熏陶，伊兹玛特反对唱歌跳舞，但他父亲很高兴，让他也放开些。于是这一天，伊兹玛特抛开了他那严格的瓦哈比教条，在草地上翩翩起舞，而新娘的目光则一刻也没有离开过他。
从他们在溪边的一见钟情到婚礼举办，中间的时间是必需的，双方都要做结婚的准备工作，女方要置办嫁妆，男方要在自家的院子里搭建婚房。当夜幕降临、村民们疲惫地散去之后，伊兹玛特把他的新娘带进了这间新房。他的母亲站在四十码开外的地方，听到黑暗中传来一声姑娘的尖叫，这说明她的儿媳已经成为一个女人，她微笑地点了点头。三个月以后，她的肚子显示出她将在来年雪花飞扬的二月生个孩子。
