几天后，正式开课了。教室小得像一间浴室，装潢得也很朴素：褐色的植绒墙纸，蓝色的亚麻地板。在我们这个由五个西方青年组成的课堂里，延续了西德的听课传统，大家没有像东德学员上课时那样分几排就座，而是围坐成一圈。第一个小时的内容是开班会。弗里茨老师在一边旁听，会议由代号“狗子”的卡勒主持。西德团中央事先已经任命他为代表团领导。“和所有的代表团一样，我们也将为争得‘革命榜样’这一荣誉称号而奋斗！西德代表团在青年大学里始终保持了一项光荣传统，那便是：为恩斯特 台尔曼的荣誉而奋斗！”
这是什么意思？卡勒时不时会说些大话空话，但这一次他的措辞却更为专业。他捧着一页打字机打出来的稿子边看边读――那张纸又薄又软，堪比质量上乘的避孕套――一看便知道稿子是老师替他事先写好的。
被卡勒亲切地称作“泰迪熊”的恩斯特 台尔曼的故事，简直就像是天方夜谭：结束了一天繁忙的工作之后，德共中央主席泰迪晚上还要去酒馆里喝酒聊天直到深夜，为的是倾听劳动人民的疾苦；泰迪经常自告奋勇帮邻居家砍伐木材；每天早饭前还不忘研读列宁著作……“我们必须学习和继承泰迪的革命品质，并将他的英雄事业发扬光大；为此我们就必须在学习马列主义基础知识的过程中取得最佳成绩，需要投入高度的政治热情，并创造高质量的文化生活。只有这样我们才能取得‘恩斯特 台尔曼’的荣誉称号！”
“恩斯特 台尔曼是革命家，又不是圣人！”我对这种过于泛滥的个人崇拜有点不屑一顾，“狮子”安德里亚也觉得这是在借尸还魂。
“狗子”一听火冒三丈：“法西斯主义者杀害了泰迪，而你们今天却在精神上又一次践踏了他！你们这些杀害台尔曼的刽子手！”
“如果你把同志间的批评意见与法西斯主义相提并论，那你就是在美化法西斯！”我毫不示弱地反击道。
弗里茨老师一面做手势，示意大家不要激动，一面说：“同志们，我们的批评必须在实事求是和建设性的气氛中进行。‘耗子’说的对：我们马列主义者不屑于搞宗教迷信那一套东西，我们必须科学地继承台尔曼同志的精神遗产；‘狗子’说的也没错，为取得‘恩斯特 台尔曼’这一荣誉称号而奋斗是我们这个学员班的优良传统。这里所有的班级都在争夺某个光荣称号，对于越南同志们来说，这个名字就是胡志明；对于民主德国的同志们来说，这个名字是威廉 匹克，或者为解放家乡而牺牲了的反法西斯英雄等等。我的建议是：为了使这项工作达到必要的理论高度，特任命‘耗子’为你们班的宣传委员，由他来负责工作的贯彻和落实。”卡勒不住地点头。我第一次注意到了他点头时的模样，这才恍然大悟，卡勒叫“狗子”真是再合适不过，他对老师的话忠实地就像一条狗。想到即将担负的任务，我发现，原来这所革命干部学校也和其他学校一样，都是枪打出头鸟。
头一堂课是“科学共产主义”；通俗地讲，就是马列主义哲学课，它有别于哲学（辨证唯物主义和历史唯物主义）和经济课程（资本主义政治经济学和社会主义政治经济学）。但在威廉 匹克青年大学是不允许用通俗的方式来表述事物的。重要的是：马克思主义不是一套看待世界的简单观念，它是一门解释社会的深奥科学，并且是对社会唯一科学和正确的解释。
