罗伯特·K.希德勒
2012专家和有关2012的预测与日俱增。许多2012专家声称他们知道玛雅历法的真正含义，但是在这个浪潮中有许多?对的意见。在下面这篇文章中，罗伯特·K.希德勒（Robert K.Sitler）考察了最知名的负责广泛传播玛雅历法的专家、导师和领导人物，并提出了与一些流行的预测相反的观点。从土著玛雅人到那些用与玛雅遗产相联系的微妙纽带吹捧玛雅智慧的人，希德勒突出了一些在现代玛雅文化范围内有影响力的2012教师。他问：众多的2012预言更多的是一种现代的现象，还是一种古老的预测？有多少有关2012的呐喊声实际上是植根于玛雅历史的发现呢？
几百个互联网网站的数十种语言的书籍、录像带，各类国际研讨会快速增长，以及数以百计的电子讨论小组疯狂?测关于玛雅日历的意义和充满凶兆的2012年。一般情况下，这一高度创造性的猜测集中于期待一个激进的行星转型期的临近，包括灾难性的变化和人类随后进入一个意识扩展的新时代。涉及全球变化将如何发生的预测包括若干壮观的场景，诸如地球磁极的突然逆转，令人激动的星系光束的降临，甚至遥远星球的高级生命的到来。此外，撇开双曲线推测不谈，2012年12月21日这个日期仅仅是当前这个白克盾周期（pik）的最后一天，①在玛雅长历法中这个周期为144,000天，等于394年。更重要的是，它标志着第13白克盾周期的结束，它是公元前3114年8月11日开始的更?的1,872,000天的日历周期的最后一个周期，并且将在5,125年后的2012年北半球冬至日完成。①重要的是要指出，即使是这个所谓的长历法的“大周期”，也只不过是一个大得多的玛雅年代周期的一小部分。从理论上说，大得多的玛雅年代周期在时间上以指数增加的时间周期向前和向后延伸，没有起点和终点。这个日期绝不像有些人说的那样是玛雅日历的“结束”。
虽然2012日期本身确实是玛雅人遗产的一部分，令人惊讶的是，细致地调查2012现象的主要发展趋势显示，这些趋势与玛雅世界很少有实质性的联系。甚至在玛雅文化和2012意识形态之间存在的?信的连接也会丧失，因为它们是在混乱地拼凑贫乏的互相矛盾的“新时代”理论中得出的，而这些理论有时是根据不精确的事实和错误理解玛雅的传统建立的。例如，尽管一些2012支持者的主张涉及古代玛雅文化“12月21日”这个中心，但“13白克盾”这个日期在整个已知的玛雅象形文字的文集中仅在一个场合出现。②甚至在这段极短的象形文字中也没有提到在当前的普遍预测中所描述的事件。同样，在网上找到的各种详细描绘的“玛雅预言”，大多数是西班牙语，大部分是“新时代”的创造，在玛雅原始资料中缺乏实质性的基础。
