适者生存，强者称雄
———猎狗社会的生存法则
整个犬族分崩离析之后，为了生存只好各自为战，而且犬族内部的战争从此开启。
犬族统御动物世界最高峰的时候，“猴子们”还只是跳跃着的小丑，但是当你藐视对手的时候，事情正在悄悄地发生变化。有一些猴子开始学着借用木棒之类的工具棒打弱小的生物，开始学会犬族的生存方式———分工合作和团队合作，积累与天斗、与地斗的本领了。也许优势这种东西真的会在“瞬间”转化，“狗头军师们”的所有防范危机的建议和警示，对于自大傲慢的恶狼来讲早已成为一种逆耳的诅咒，倒是狈那些蜜一样的毒药式的建议成了无上流行的通行法旨。
非洲草原上的鬣狗在后世依然是肉食动物，但却是后世“猴子们”未成为世界主宰时的真正的善狼，狗与狼不同的是狼依旧保留它的残暴和野性，而后世称之为狗的“狼们”却开始学会简单思维，成为整个犬族的军师，后世却总以“狗头军师”眄视之。
犬族整体上特性其实是接近的，在远古那种残酷的自然条件下，加上天生的身体条件也处于弱势，既没有狮、豹等猫科动物强而有力的颔与爪，也在体型上比猎物羚羊等小很多，为了生存选择以“分工合作”和“团队精神”方式来克服其生存上的弱点。这是“狗头军师”留下的惟一被整个犬族接纳的非凡建议，也成为后世“猴子们”统治整个生物界的不变法则。
后世的“猴子们”学会直立行走后其共存方式与非洲草原上群居的鬣狗没什么太大区别。非洲鬣狗总是轮流猎食，部分鬣狗留下来守护幼狗，部分鬣狗集体出猎，它们在草原上围攻落单的牛羚或瞪羚，在猎物倒地后，它们立刻把一块块肉都吞下肚里，回到巢穴后，再吐出些肉给留下来守护的鬣狗吃，留守的鬣狗吃完后，又吐出一些肉来喂幼狗。下次可能就改由留守的鬣狗出猎，工作大家轮流做，利益则集体分享。
通力协作、工作轮换、义务分摊、利益共享，是在恶劣环境下维系团体于不坠的群己法则。通力协作大意是说团结的重要，通则强，分则弱，群体强一寸则个体强一尺，个体强一尺则群体强一寸，献尺为寸其力为丈。群体的力量永远大于个体的力量，皆因其合个体之力为群力而能补己力之不足，能为更大之事，所以无论怎样的事情（可为之事）通力协作的力量皆可抵达。
工作轮换的目的在于群力的恢复。后世的“猴子们”变得有闲后，多出弥补个体兴趣的倦怠一说，算是一个大发展了。群力有“无限”之说，皆因一己之力有恢复之说。己力有倦怠之时，群力有下降之时，需要加以恢复，而工作轮换可以达到己力恢复的目的，精力旺盛时群体的战斗力才能重新强大。
义务分摊是分工合作的别名，分工则平衡，分工则不乱，分工则资源共享。工作不是一种，不是一样，却同时向着一个目标。《圣经》里也有这样的智慧“木匠就是木匠，只做木匠的工，瓦匠就是瓦匠，只做瓦匠的工，木匠不必做瓦匠，瓦匠也不必做木匠，各照神所给各个人的去服事，那就再好没有了。木匠不必和瓦匠打仗，瓦匠也不必和木匠打仗，若相咬相吞，恐怕耽误了主的圣工，彼此也要消灭了。”工作是分开的，心灵却是合一的，岗位是各人的，成功却是合一的。让弱的去打仗，让强的去抱孩子，大约连孩子都保不住。分工则无有不适者，不分工则处处有不适者，存都保不住，强从哪里来？
利益共享自然是要保证整个法则能发挥作用，出力者不享其利，谁还维护群体利益？谁还会出力？
强者都是依赖他人实现强的目的，适者生存需要的是合作。优胜劣汰是自然不变的法则，组织的形成却大大弥补了这种对个体的残酷，是弱者有其食。
从狼变成狗，不能承受的生命之重
世界上衰败最快的组织大约都是从内部分崩离析的，内部的溃烂往往真是迅速、彻底。争夺地球控制权的战争里我们输给了“猴子”，整个犬族的内部争斗由狼和狈挑起，受害者却是整个犬族，从此也走上了万劫不复的境地。
后世的“猴子们”也总结出世人常犯的“七宗罪”：骄傲、懒惰、嫉妒、贪婪、淫欲、暴怒和饕餮，其实这七宗罪都一一先在犬族身上应验，只是犬族当时没有记录，以致猴子们并不知。真是造化弄犬。我把导致犬族分崩的原罪在这里再给大家，尤其是后世的“猴子们”说一说，也算是“以警世人”吧，前车之鉴，不要再蹈覆辙。
