《伊斯坦布尔的幸福》的结局是喜剧。这本小说讲的，不是社会多么黑暗，传统多么固执，文明多么肮脏。这些都不是小说要讲的。喜剧结尾不是为了讨好读者写出来的。
我们的读者一点也不会对书中描述的土耳其感到陌生。全球化文明与旧时代共存，无限膨胀中的伊斯坦布尔，这个土耳其魔都奢靡的生活，无人管理的城乡结合部，强势的黑社会或公务员，强制拆迁，信仰的失去根基与迷失，农村里家长的威权，不那么熟悉的还有在边疆和游击队的激战。
这似乎是一个绝望的世界，但是这完全并不妨碍小说的三个主人公，从完全不同的地方出发去寻找自由。正如小说第二十六章的标题：“要治愈一个人需要另一个人”，在故事快要进入尾声的时候相遇了，在另一种文明中找到了自己的自由。
本来，他们每个人的生活都让人绝望。玛丽被自己的伯父，村子里的精神领袖奸污，她自己却要被赐死（也就是所谓的“荣誉谋杀”）；她的哥哥，与库尔德工人党的战场上回来的西玛尔，感觉自己与家乡格格不入；伊凡教授发现伊斯坦布尔的高端生活让他噩梦连连。
他们也可以继续绝望下去。玛丽可以在马厩里上吊，可以在高架桥上毫无反抗的被杀死，就像她村子里那几个女孩，此外还有的无数个女孩那样；西玛尔可以奉父命杀死玛丽，然后继续回乡和未婚妻过平静的生活，只要他不说，谁也不知道这个女孩死在这些烂尾工程旁边，这一类比荒野还要荒凉的无人照管之地；教授也可以继续享受温暖的生活，现代社会有无数释放压力的娱乐，要是实在不行一可以去找心理医生，二可以去找毒品，三可以从楼顶上飞下去。已经有无数个人这样做过了。他们有的是死于某种文明的存在，有的是死于某种文明的消失。
他们三个人并非在伊斯坦布尔相遇，但是因为伊斯坦布尔把他们相连。把他们相连的还有他们自己的行动。西玛尔在最后一刻没有杀死玛丽；教授终于乘上一艘船浮于海。但是这并不够。对自由的渴望驱动着他们，好像各自离开了自己的瓶颈，进入了一个广阔的世界，但是还不知道如何去寻找。
自由的力量无处不在。村子里的一次“纪念抗俄战争胜利日”的主题晚会上，扮演的“俄国人”居然打败了 “土耳其人”，这简直岂有此理，这种自由根本不容许存在。火车上，有些神智不清的老人朝作威作福的国家特工吐了一口唾沫，这让他怒火中生，却又毫无办法。不一定成功，但自由总会释放自己。
还需要自己的努力。教授想起来自己童年时的航海，一个人驾着一艘船穿行于对峙中的海峡两岸；西玛尔和玛丽这对兄妹找到了在城郊打工的亲戚，找了一点活干。但是还不够，还需要一些运气，才能知道自己应该去哪儿生活。
一旦找到之后，都不可能回去了。当西玛尔知道自己父亲的衣冠里包着禽兽，他不可能回到那个村子里了，村子里的未婚妻也渐渐被忘掉。不管怎么说，这是好的，在村子里无法解决的痛苦，现在看来都无足轻重了。
玛丽知道了自己需要的是什么，了解了她的身体。村子里禁欲的生活也许适合某些人，但不是为她准备的。不管怎么说，她活下来了。
至于教授，就像作者一样的成年人，虽然不知道下一步要漂流到哪里，但是他感到自己并不是毫无用处的，至少为两个孩子带来了一点幸福。
所以，这就是标题为什么要叫做“伊斯坦布尔的幸福”。因为这中幸福只有在这个文明混杂的魔都中，这个最糟的时刻才能找到，只要你在其中寻找的是自由。这也是文明能给人带来的唯一幸福。
