如果过于重视结果和效率，就会忽略了自己诚实和真心，这样一来就失去了最珍贵的自我发展的机会！
演员片冈鹤太郎以画家的身份创作过许多优秀的作品。以前曾经和他一起吃饭，那时才知道鹤太郎萌生画画的念头是在四十岁左右的时候。在此之前他完全没有接触过画画，也从来没有去过美术馆。
对画画产生兴趣源于画家村上丰，村上先生这样对他说：“我不擅长画画，笨也没办法，只要我能把感觉到的原原本本地表现出来，这就够了。”当时，听了这话，对于画画毫无信心的鹤太郎备受鼓舞，便开始了他的美术生涯。
我们在做事之前都会想要顺利、高明、体面地把事情做好，结果有时反而会停滞不前。想着“做不好也没有关系，只要凭感觉去做就可以了”，就会充满勇气。
顺便说一下，鹤太郎是习惯用右手的人，拿笔和筷子都是用右手，但是只有画画的时候是用左手。因为用右手画画虽然能够画得很出色，但是却过于灵活。而用左手的时候，就能够倾注心血一笔一画地把看到的事物原原本本地画出来。正是因为在绘画过程中真诚地倾注了自己的心血，鹤太郎的书和画才能够向我们传达那些难以言表的热情和能量。
在现代社会中，人们一味地重视可见的结果，“做事能够多么有效率，多么巧妙，多么高明”成为大多数人关心的事情。当然，能够高效率地做事是再好不过的，为此掌握一些策略、窍门和技巧也是很有用的。可是，如果过于重视结果和效率，就会忽略过程中自己的状态。例如，如果一味地使用策略、窍门和技巧，结果就会忽略了诚实和真心，这样一来不就失去了最珍贵的自我发展的机会吗？
在《心理生态学》这本书中，中泽新一说过这样的话：“那些聪明的人最后都会陷入追求安稳之中。所谓的聪明其实只是和周围人相比稍微领先一点而已，也就是两三步的距离，他们往往把自己的聪明当成资本来获得财富。”中泽先生所说的“聪明”可以理解为“依赖知识和智慧的生存方式”。人一旦依赖知识和智慧就容易计较得失。于是一味地考虑“怎样聪明地生活才会快乐呢”？从而陷入安定的生活状态。这样一来人生就和“人性发展”“斗志昂扬”渐行渐远了。
中国古典著作《韩非子》中提到“巧诈不如拙诚”。意思是“乍一看巧诈（运用技巧和策略欺瞒他人）可在短时间内奏效，但是从长远来看，还是拙诚（虽然愚直笨拙但是充满诚意）会赢得人心”。
另外，《菜根谭》中提到：“文以拙进，道以拙成，一拙字有无限意味。”写文章不是要靠玩弄技巧，而是要以拙（没有任何修饰的笨拙文笔）求进。道德也是那些愚笨的人才能修得大成的。一个拙字包含了无限的意味。
日本伟人胜海舟说过这样的话：“凡成大事者必定愚笨。聪明过头反而不成。”另外，二宫尊德也说过，“不崇才智与巧辩，贵在至诚与实践。”良宽禅师甚至称自己是“大愚良宽”。也就是说自己是个“大傻瓜”，从计较得失的偏执中解脱出来，而接受愚直的生活方式。
实践这些古典著作和伟人教授的生活方式并不能得到立竿见影的效果。但如果从长期来看，它们的确可以成为实现人生价值的最高指向标。现在，对于眼前的事情只想真诚地倾注心血全力以赴。
