全球化是一个普遍的、“永恒的”过程，是一种深深扎根于人类历史中的原生力量。对它的阻止，或仅仅是对它的局限，都可能带来致命的后果。因为在人类文化中，全球化过程是与复杂性发展连接得最紧密的。因此，我们能够借助那些进步的惯性，使得越来越多的人涌向财富和自由的入口。
全球化不能被孤立地当做经济现象看待。它也在许多其他领域进行着：
通向科技的入口被全球化。“发展中国家”的人们得到了更快捷的医疗服务和通信技术通道。赞比亚的商务人员因为银行业务使用移动电话，而塞内加尔的农民使用移动电话则是为了追踪谷物价格，南非的卫生工作者使用移动电话以更快捷地获取疾病资料。这催生了比100年前的老牌工业国在任何时候都活跃的发展可能性。
财富模式在坚韧的、充满挫折的过程中全球化，人们也可以称其为“特权”化。例如，减少的儿童数量、妇女权利、增长的有偿工作的份额。全球化在其本质上是关于未来的言论——关于人权及其普遍性与可行性。
文化象征体系也被全球化。这绝对不会像文化悲观主义者暗示的那样导致“文化浆糊”，而是新的多样性和扩大的创造力。世界音乐和风味餐厅便是很好的例子。它们说明了全球文化是如何产生新财富，以及怎样使边缘文化进入全球市场的。从长期来看，宝莱坞将胜过好莱坞——而且无论何时，双方都会再次出现更加不同的现象……
全球化不是会自动引发一切事情的天国力量。它需要可靠的、有规则的、能够在管理上实施效力的发展。全球化要求所有参与者的巨大变化。这适用于“第三世界”被强制进入所有权与民主基础改革的社会，也同样适用于特权化的西方后工业国。
资本流的迁移没有变成负数或者只是数字的游戏，因此我们西方必须更加迅速地告别失去优势的传统工业模式。在工业的工作岗位转移到远东的同时，我们必须推进产业结构升级。我们不会被全球化推到“国外”，而是“跨上台阶”——进入知识经济中从事精神的、知识的、设计的、复杂的创造性工作环节，决定游戏的规则。
为此，我们必须努力！并且这看起来还算公平！
