运用各种媒介传播、强化某种消费者本身固有的、有利于产品销售的价值观念，来劝导目标消费者购买其产品、提高销售量，这是中外企业惯用的广告经营谋略。该价值观念可以是一种民族情感、一种对真理或对美好事物的追求等心理趋向。用广告宣传国货，是民族企业家宋则久吸引人们眼球的重要手段。
宋则久创办的国货售品所的游行广告，在当时的天津是一种新事物，吸引了众多人驻足观看。最早出动的游行广告，是由国货售品所同人组织的法鼓队领先，后面跟着几面大旗，上面写着：“劝同胞，用国货，富人民，强中国”。售品所的总理宋则久带领同人沿途散发传单，并作街头演讲。宋则久首创这种宣传方式，曾受到不少人的非难和讥笑，认为一个商号经理沿街叫卖，有失身份。宋则久却毫不在意。
多年来，宋则久用多种形式，宣传提倡国货，要求国货售品所全体职工都要用国货，不用洋货。宋则久有时甚至主动示范，身体力行，起到一种表率作用。清朝末年，比利时商人在天津建立电车公司，驶行电车，宋则久宁可自己走路，绝不坐比商的电车。从接办售品所之初，宋则久便发动职工，利用星期日或节假日，参加各种业余活动，练习演说，唱歌，演奏乐器，说相声，演话剧，变魔术，还练习京剧清唱等，丰富多彩的艺术形式并不单纯为了活跃文娱生活，更着重于使职工掌握各种宣传手段，成为广泛宣传国货的能手。
北马路国货售品所大门两旁墙上镌刻着醒目的八个大字：“欢迎参观”、“随便入看”。售品所的后商场常常是宣传国货的演说场地。邓颖超、刘清扬都曾在这里登台演讲过。演讲以后，由国货售品所职工或约请外人在此演出各种文艺节目。宋则久还约请地方知名人士到各演讲所作宣传国货的演讲。在主持直隶国货维持会时，宋则久首创专门宣传国货运动的《白话报》，四开铅印一张，使用通俗易懂的天津味儿白话文体，比五四运动提倡白话文还早七年。他用白话，编了不少合辙押韵的顺口溜，来宣传国货。这里选出一段：国货好，国货好，人人尽用本国货，工厂多时闲人少。
国货好，国货好，衣食充足知礼仪，地方安靖盗贼少。
国货好，国货好，事浮于人工价涨，赚钱容易穷人少。
洋货好，洋货好，每年进口数万万，雪白银子不见了。
洋货好，洋货好，中国工厂立不住，穷人遍地怎么了。
救中国，用国货，国货畅销民安乐。
虽然自己是富人，须想中国穷人多。
穷人多，将奈何，安插救济人有责。
国货畅销工厂多，穷人工作得吃喝。1915年2月15日，宋则久创办了《售品所半月报》，由他主持编写、设计，在当时天津是独有的一份由商店出刊的报纸。《售品所半月报》的内容包括言论、要闻和小说，另辟“孩童小岛”栏目，刊登童话、歌谣等。这份小报用的是中国传统的毛边纸，先后出版了七年，为国货的售出立下了汗马功劳。
宋则久除利用各种手段宣传国货外，还采用各种营销方法，达到推广的作用。截至1926年的14年间，宋则久共举办国货展览会11次（每次会期一个月或40天），竞卖会七次，每次一个月；儿童选举会五次。在历次会上，或随货赠彩券，或随货赠选举票，或随货赠礼品、赠荣誉章、赠名人书写对联等，名目繁多，形式新颖别致，总以刺激顾客购货心理，扩大国货影响为主，收效甚大。
1915年夏，直隶国货维持会大会在天津公园举行了三天，大会场内陈列着80余个厂家的产品，散发传单，推销商品。有十余辆游行售货车在场内游行售货。“公园门上悬灯结彩，荷花池前，有售品所的花鼓会、音乐会，或吹或打。……此外又有各种戏法、西洋景、狮子鹤龄老会、卖艺的等等。又有卖饮食的，如炸糕，蜂糕、鲜货、干果……共有103家，可见会场人多，带来了丰厚的盈利。”三天大会有3340多人报名入会。展览会的“装饰与陈列皆格外完备，国货品类亦较前增多，游览人意想不到，无不见而惊讶，说国货竟有这些样东西。”
1916年8月和l0月又以工商研究会的名义举办国货展览会，以达到“衡量优劣，比较粗精，互受观摩，共筹共进之谋”。参展厂商已达144家，展品有397种。为了宣传国货，在两年之内，宋则久以一个商店独力举办了34次展览会，这在当时及以后都是少见的。
国人用国货打的就是爱国牌，在当时我国特殊的历史背景下，国人购买国货，抵制洋货的行为已经衍生成为一种爱国的表现。
