另外，就是在电影中经常出现的华人侦探查理?陈（Charlie Chan）。他举止缓慢，外表谦和，不近女色，行为举止缺少阳刚之气，动作矫揉造作，卑躬屈膝，唯唯诺诺。
这些形象不太美好的“中国人”，一度成为所有中国人的典型形象。直到后来，功夫之王李小龙横空出世，他豪迈直爽，打富济贫。中国人在外国人眼中的形象才稍有改观，“中国功夫”从此享誉西方。
再后来，成龙、李连杰……越来越多的中国人以正面形象，出现在各种美国电影中。但他们都是以武功高人的形象出现的，于是乎，中国人再次被刻板地与功夫划上等号。很多美国人问我会不会功夫，好像他们觉得中国人人都会武功。我说我不会，朋友就是不信。
对华人来说，“中国佬”是一种蔑称。“杏人眼”的称谓其实也是一个歧视的字眼。据说，有个从阿拉伯国家移民到美国来的家庭，孩子在班上一直名列前茅。突然，一天孩子拿回成绩单，他不再是班上的第一名，父母责怪他。他说：自从班上来了一个“杏人眼”后，我就不是最好的了。
有个交了中国女朋友的老美说，他的同事问他，他的中国女孩身上臭不臭，甚至还问他中国女孩的那个地方是不是黄色的。
有的老美问我，在中国能否喝上啤酒，有没有电梯？是不是下午街上就看不见人了？
这些年，随着中国地位提高，华人的形象和地位又开始发生变化，看到中国的发展变化，又有人说中国威胁论，美国金融危机，又有人开始打中国人的钱包的主意。
可以说，对中国人的歧视和偏见，无处不在。
七十年代的刀光剑影
在美国人心目中软弱可欺的华人也有愤怒的时候。
七十年代，在纽约的曼哈顿唐人街，发生了一起轰动全市的示威游行。
一位姚姓华人工程师在唐人街停车位时和一位便衣警察争发生口角，便衣警察当即叫来十多名警察将姚工程师一顿毒打，甚至还把姚工程师拖回位于唐人街的警察局5分局，继续毒打。这一大庭广众之下的无理毒打，激怒了华人华侨。
几天后，五千多名自发组织起来的华人华侨聚集在纽约市政府门前示威抗议，要求政府给一个说法。政府不理不睬，示威升级。再过几天后，两万多华人华侨再次到纽约市政府前示威抗议。人们放下餐馆、衣厂的工作，关掉商店门前去声援。
华人华侨承受了一个多世纪的凌辱、歧视、不公平对待，终于化成了一团怒火。整个华人群体，像炸药库被点燃一样，突然爆炸了。
市政府震惊了，媒体震惊了。主流媒体评价：华人华侨被激怒了。
华人从这个事件中也意识到，必须用行动和法律来保护自己，也看到了抗争的力量。但是，这次抗议没有任何结果。主流媒体报道是歪曲的：因为警察捣毁了华人的食品和物品，所以华人抗议。还要不要继续抗议下去？当时的唐人街出现各种意见，大致分为保守派和行动派。很多华人认为，我们是在他乡，“人在屋檐下，不得不低头”，斗不过人家，还是算了。在海外，安全第一，不要生事。而行动派认为“不平则鸣”，哪里有压迫，哪里就有反抗，我们的争取是合情合理的，我们的斗争还要争取让我们的下一代不受歧视。我们必须团结。
当时，华人的素质明显的两级化。一类是哥伦比亚大学等名牌大学的高材生，一种是来自农村，水平不到小学二年级学历的农民。更重要的是政治分歧，导致华人在海外也同样有着尖锐的斗争，水火不容。当时，大陆和台湾之间，一个要“反攻大陆”，一个一定要“解放台湾”。代表台湾势力的大侨团“中华公社”，在抗争问题上主张不要继续下去，而来自大陆的一些人，则主张斗争，继续抗议。但当时，台湾在侨社的势力很大，大陆来的则像一股清流，让人看到了不一样，看到了改变。
