她说:“没事,只是冒昧地想见见你。”
陆陀不想见人,很客气地说着些推辞的话。常有热心的读者朋友约他,他都婉言谢绝了。他实在不敢答应陌生读者的约见。家人和朋友都嘱咐他别同陌生人见面。天知道都是些什么人呢!人心叵测,谨慎自处吧。陆陀也知道自己应该小心些了。他的小说让一些人很不高兴,说不定别人会想什么法子对付他的。比方荆都那位神功大师、著名慈善家、社会活动家,就硬说陆陀的哪部小说影射了他。大师的一位大弟子居然托人传话,说要对他如何如何。陆陀听了,淡然一笑,也请这位朋友传话过去:“神功大师能在千里之外发功取人性命,就请他在北京、珠海或是香港朝我发功吧,看我是不是在荆都就地毙命,或是七窍流血。”陆陀传话过去快两年多了,他依然活蹦乱跳。他想大师也许真是位慈善家,不忍杀生吧。
话虽如此,陆陀还是很谨慎。他怕别人使出下三滥的手段,就从不同陌生人单独见面。他独自出门,腰间总别着匕首。作家多少有些狂想症的,他总想象自己如何对付下三滥:
“咝”的一声,匕首出鞘,白刀子进,红刀子出。真是好笑。也许是作家的职业毛病,陆陀遇事总喜欢胡思乱想。原本没影的事儿,叫他一番形象思维之后,就跟真的一样了。比方,朋友约他吃饭,突然冲进几个警察,从他身上搜出毒品。他百口莫辩,只好进了局子。如果摆不平这事,他就只好蒙受千古沉冤了。他去宾馆会朋友,房间里没人,门虚掩着。突然进来一位花枝招展的女人,不由分说就脱衣服。又是几位警察冲进来,他也就说不清了。从此熟人和朋友们都知道陆陀还有这等雅好。陆陀每次这么瞎想之后,并不觉得自己神经兮兮。这可不是虚拟的电影场面,而是当今国际上很流行的政治战术,叫“搞臭法”。大凡对那种道德形象很好的政治对手,没办法弄倒他,多用此法,屡试不爽。中国已是全方位同国际接轨了,还有什么不可以向西方借鉴的呢?陆陀常看见这样的新闻:警察采用此法抓嫖客。警察买通妓女设局,引嫖客上钩,警察便黄雀在后,逮个正着。嫖客自认倒霉,由警察几千几万的罚去。如此高明的搞臭法,竟被派上这般下流的用场,真是糟蹋了。
陆陀说了很多客气话,就是不答应见面。可这位女士很执著和诚恳,说非同他见见面不可。陆陀只恨自己没有钱钟书先生那种幽默,讲不出鸡和鸡蛋的风趣话。女士的声音突然忧郁起来,说:“对不起,我是个残疾人,脚不太方便。我的经历相当坎坷,同你说说,说不定对你的写作有用处。”
陆陀就有些不忍了,说:“真不好意思。我很感谢你关心我的创作。我们约个时间吧。可我现在手头正忙着,你看10号行吗?”
女士的语气平淡起来,说:“好吧,10号。南方大道有个茶屋,叫银杏居,我们在那里见面行吗?你可以记下我的电话。”
陆陀记了电话,又问:“对不起,还没请教你的芳名呢。”
“我叫维娜。”她说。
陆陀放下电话,心里陡然涌起某种说不清的感觉。他本想推托的约见,这会儿又嫌时间约得太晚了。10号,还得等上一个星期!
整整一天,那位女士的声音总在他的耳边萦绕,似乎还伴着她温热的呼吸。那声音好像具有某种魔力,叫他不由得去想象她的长相、年龄、职业,等等。她的声音绵而圆润,这声音应该属于一位曼妙而温柔的女人。他几乎忘了她说自己是位残疾人。
亡魂鸟 一(2)
亡魂鸟
王跃文