有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同车，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
--《郑风·有女同车》
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倘若当初齐僖公没有将文姜许配给齐国的太子忽，而太子忽也没有用一句“齐大非偶”来退婚，那么我们今天诵读的一些诗经也许就会有所改变，甚至会截然不同。
然而历史早已被写好，那些故事也都尘埃落定。一个女子的命运被浓缩在郑风《有女同车》，齐风《南山》、《载驱》、《猗嗟》、《敝笱》中，几经后人品读猜想，而再有心的人所能做的，也不过是记住她的名字--文姜。
文姜是淫妇，文姜是才女，文姜是姜太公的后代。历史只能告诉我们这些，你如何看待这个女子？
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在文姜还是少女的时候，诗人有幸与之同行，故而有了我们今日读到的《有女同车》。
车上有一位女子与我同行，容颜好比盛开的木槿花儿。车子颠簸中佩戴的美玉晶莹闪亮，看上去她就像一只几欲展翅飞翔的小鸟。这个美丽的姜大小姐呀，真正美丽又端庄。
车上有一位女子与我同行，容颜好比娇艳的木槿花儿。车子颠簸中佩戴的美玉叮当作响，看上去她就像一只几欲展翅飞翔的小鸟。这个美丽的姜大小姐呀，美好品德难忘怀。
这实在是一次美丽异常的邂逅。狭小的车厢中，仅有的几个座次，无论是坐在女子的身旁还是身后，都是近在眼前的美好。她只管那样随意地坐着，就已经令人感觉生动得如同怒放的花儿，那般美丽不拘、那般安然静好、那般芳香四溢……可事实不仅如此，车子在行进，颠簸不可避免，她的首饰晃着我的眼，她的佩带抚过我的身，她的裙裾也时不时地缠上我的腿……我想闭上眼睛不去看她，她的环佩却一刻不停地叮当作响，我要怎样才能关起耳朵呢？这真是个难题啊！
车子晃啊晃，我总是担心她会因把持不稳而飞出去，可就算车子停下来，我的心也早已飞到九霄云外，不可回归了。
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文姜到底有多美？
史书记载：“次女文姜，生得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，古今国色。兼且通今博古，出口成文，因此号为文姜。”
齐僖公得了这样一个宝贝女儿自然是宠爱有加，早早就开始为其选择佳婿。选来选去，相中了郑国的太子忽。这个小伙子不仅相貌俊朗，为人也很正直，且身为一国的储君，如此门当户对、郎才女貌，让齐僖公想想就乐得合不拢嘴，每日对着文姜不停地夸赞未来女婿。文姜彼时正是少女怀春的年纪，禁不住父亲的游说，心里也对这场婚姻暗生期待。
当年是谁那般有幸得以与文姜同车而行已无从查证，史书只告诉我们，郑国的子民为了表达对这位未来女主的欢迎之意，开始大肆传颂这首赞美诗：
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同车，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
这首《有女同车》不仅将文姜的美貌描述得如同木槿花一样美丽，还称颂她的德行如璞玉般温润。能娶得这样一位娇妻，该是何等的运气与福气？
可就在民间对这场婚姻充满期待的当口，太子忽却提出了退婚，理由是“齐大非偶”，讲得通俗一些，就是说自己的势位卑微，不敢高攀像齐国这样的大国。一直被众人捧在手心里长大的骄纵女子哪里受得了退婚的打击，听闻此言，当即就晕倒过去，从此一病不起。
文姜有个同父异母的兄长名叫诸儿，比文姜大两岁，从小一处长大，兄妹情深。妹妹病了，做哥哥的少不了要常来看望。情窦初开的少男少女，渐渐就将亲情与爱情混成了一锅粥。
“诸儿时时闯入闺中，挨坐床头，遍体抚摩，指问疾苦，但耳目之际，仅不及乱。”齐僖公闻之传言，心中大惊，在诸儿加冠之后，匆匆为其娶了宋女为妃。
诸儿有了娇妻做伴，看望文姜的次数自然就少了，偶尔来一次，也不再久坐。文姜深闺寂寞，更加念及诸儿的百般好处，可这种感情又是不能与人说的，因此隐疾也就愈加的重了。恰逢太子忽率领郑国的军队，帮助齐国打败了入侵的北戎部落，齐僖公重提婚事，太子忽还是没有答应。史书记载，太子忽是这样拒绝的：“以前没有帮齐国忙的时候，我都不敢娶齐侯的女儿。今天奉了父王之命来解救齐国之难，娶了妻子回去，这不是用郑国的军队换取自己的婚姻吗？
郑国百姓会怎么说我！”后人解析说，这是因为当时太子忽已经耳闻了文姜与诸儿的暧昧关系。
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《毛诗序》中认为，“有女”之女与“彼美”之女应是两个人。清代钱澄之在《田间诗学》中进一步将这两人明确为：前一人为太子忽所娶的陈妫，后一人才是齐侯之女文姜。把这种解析加进来，诗需这样读：
车上有一位女子叫陈妫，容颜好比盛开的木槿花儿……另有一个美丽的文姜女呀，她才是真正的美丽又端庄。
车上有一位女子叫陈妫，容颜好比娇艳的木槿花儿……另有一个美丽的文姜女呀，她还有美好的品德难忘怀。
赞美陈妫只说其貌美，谈及文姜则不仅赞她貌美还有好品德，偏爱显而易见。故而《有女同车》被理解成郑人借赞美迎娶陈妫的庄重华贵来惋惜失去了文姜。
在我看来，事情没有那么复杂，一朵短命的木槿花已经足以说明“以色侍君短”，犯不上再绕进未来的国母与落选的公主比来比去。我更愿意一首诗钟情于一个人。
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张爱玲有篇与之同名的随笔--《有女同车》。不知张迷们读来如何，我读的时候可是吃了不少的力。
北方人素来觉得吴侬软语像是戏文般好听，但却异常难懂。恰逢我读这一篇又在学生时代，正是闭门的时候，故而好多年都没明白后一半文字里讲的到底是什么事情。
慢慢地看多了一些上海的故事，也认识了一些上海的朋友，才读明白这篇几百字的短文。文中记录了两个女子在车上的两段对话。一个是对朋友说夫妻斗气的事情，“……所以我就一个礼拜没同他说话。他说‘哈罗’。我也说‘哈罗’。你知道，我的脾气是倔强的。是我有理的时候，我总是倔强的。”另一个是和儿子置了气向内侄唠叨前因后果，这段就是多年我没能读懂的，里面大都是方言，以现在的理解看来，不过就是儿子时常和她顶嘴，终于有一次闯了大祸，父亲要求他给母亲下跪赔罪，儿子不肯，母亲也舍不得，但父亲却坚持，儿子不得不妥协，后来外人调和说不如倒杯茶好了。茶倒来了，儿子讲了一句：“姆妈勿要动气。”当妈的也就真的不气了，又重新笑眯眯的。
故事并没什么特别，故事中的女子今天也到处可见，但文中最后一句点睛之笔却是打动人的--“电车上的女人使我悲怆。女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。”
胡兰成在《民国女子--张爱玲记》中曾说过张爱玲对《诗经》是耳熟能详的，同名之作出于笔下也就顺理成章。然而，张氏一生，爱情都有缺失，文字也多带凉意，于她心中诗经中的《有女同车》是不是也像她的随笔一般，不过是个女子在车中“怨”的心声？
起初我也为突然之间这种大胆的设想而心惊，不过细想来，便莞尔一笑。因为，张爱玲熟读诗经，也为这《有女同车》中那份邂逅的美好而心动，于是她便留意起同车时女人的诸般，这才写了篇同题随笔。但因为“作者”不同，特别是性别不同，文章的主旨便大相径庭。诗经中的《有女同车》作者必是男性，所以眼见心思的全是车上美女的姣好，同时，同车的女子因有异性在场，也必定收揽诸多缺点呈现的都是好处了；而当同车者为女性时，恐怕只能见着一些生活中怨气的琐碎，便再无美好可言了。
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文姜坐于车上，如何美丽又端庄，如何见其品德美好？那样的环境，有限的空间里，对面男子眼睛里盛满款款爱慕，女子不论娇羞，不论举手投足，都是别有一番滋味的。男子投来热切的眼神，文姜再间或送上款款笑意，便胜却人间无数。两厢欢悦。
此时最具杀伤力的，便是微笑了。当然微笑的技巧也很重要，比如笑得要恰逢时机，笑得要顾盼生辉。但不管怎么说，这一场合都离不开美妙的笑意了。
这《有女同车》，笑就成了悦己者之容颜了。再加上原本的花容月貌，姣好身材，得到男子大抒笔墨，美言几句，实在是太小儿科的事了。
