灵帝继位以来，看到的全是党人、外戚与宦官们如何恶斗，期间发生了第二次“党锢之祸”，他因此在党人心中形象极差。但那些基本上是宦官们一手操持的，他只是被作为工具利用。中间他也曾试图励精图志，革除社会及官场弊端，但还未及施展就觉得力不从心。
从此他变得心灰意冷，耽于享乐，昧于朝政，他在文学艺术方面居然获得了很高造诣，同时对发明创造情有独钟，指挥钩盾令宋典、掖庭令毕岚等一批发明家，发明了类似于喷泉的“天禄虾蟆”和人工洒水车“翻车渴乌”。另一方面，据说他还兴建了裸游馆等纵欲场，以无休无止地消解心中的苦闷。
长期的抑郁和不节制的纵欲，使得30多岁的天子身体日渐衰弱，自中平六年初，灵帝便一病不起，他自知来日无多，最让他放心不下仍然是次子刘协。灵帝把蹇硕叫到病榻前，托付他照顾好爱子刘协，蹇硕流泪答应。
灵帝死了，桓灵时代结束了。
诸葛亮日后在一篇文章中回忆道，他曾经常跟先帝刘备一块闲聊，每次聊到桓帝和灵帝时，“莫不痛恨”。诸葛亮认为，后汉之所以倾颓，主要缘于桓帝、灵帝两位当权者“亲小人、远贤臣”。
桓灵时代确实算不上一个光明的时代，在这个时代里宦官当权，奸臣阻道，正义得不到申张，人民处于水深火热之中。这个时代，民族矛盾尖锐，土地兼并严重，变民频起，国家风雨飘摇。
总之，这是一个黑暗的时代，一个恐怖的时代，但它也是一个孕育新时代的时代。
作为这个时代最重要的象征，桓帝刘志和灵帝刘宏确实不够称职，他们没有带领国家走向振兴，没有使正义得到弘扬，反而一次次亲信小人，压制贤良。他们自己生活奢侈，大起宫殿，安于享乐，为了聚敛财富，他们不仅加重赋税，还推行了卖官制度，使吏治彻底崩坏。
但是，他们的内心又充满了太多的无奈。从登上皇位的那一刻起，他们就开始被别人操纵，没有亲人，没有真正的亲信，整天生活在没有亲情、没有安全感的皇宫里，时刻提防宦官，提防外戚，党人不理解，人民埋怨。
在权力的争夺战中，他们只学会了一种本事：平衡术。他们小心翼翼地平衡各派之间的势力，借助一派力量打击另一派，没有永恒的同盟，只有不断增加的敌人。
生活在巨大的心理压力下，他们都是30多岁便离开了这个世界。
现在，这个时代终于结束了！
