“贫尼有什么可以帮助施主吗？”
说话的是一个穿灰袍的老尼，她身后几步远，是一圈粉墙围住的小小铁相庵。金满堂结结巴巴把事情说了，老尼说，“赶紧进庵吧。”
金满堂急了，说，“合适吗，庵里全是尼姑呢。”
老尼合十道，“施主，镇江寺供的佛和铁相庵供的佛，有什么两样呢？”
双双听不得这么多废话，抱着儿子，已三步二步抢进庵去了。庵里燃着细香，有点甜甜的，微微腻人，佛前一只谷草编的蒲团，双双看去，如一团祥云。她把稻儿放在蒲团上，不住叫，“儿呢儿呢，娘把你交给别人了……交给别人了。”一个老婆子举起一只小榔头，“当”地一声钟罄响，真是让人心胆俱裂的。
金稻儿在铁相庵里捱了三天，竟拣回了一条命。
三三
金稻儿是在尼姑们的细手上长大的，长到八、九岁，唇红齿白，出落得像个标致的小姑娘。满了十二岁，主持老尼给他剃度了，还取个非僧非俗的名字，叫“渡江”。不过，很少有人叫渡江是渡江，庵里都叫他是“娃娃”，或者“我的娃娃”。娃娃身子孱弱，尼姑们托了钵，穿乡过镇去给他求羊奶、牛奶、人奶，还买鱼给他熬鱼汤，熬得雪白，肉和骨头都成了糊。村里杀年猪，有人家请了去念往生咒，就讨一块上好的五花肉，回庵剁了给娃娃做元子。主持老尼俗家成都府，待娃娃叫得清师太、师父、师伯、师叔、师姐了，就掐了葱、苗，和了豆豉，亲手给他炒川味回锅肉，香得扑鼻子，是真正的佛跳墙。这娃娃就恃宠而娇，在地上、墙上磕一下，或者谁说了他半句的重话，也不哭，也不闹，却是埋了头，死也不吱声，尼姑们托住他下巴让他抬了头，就看见他一双大眼，泪水汪汪的，把她们心痛得赶紧抱住，不住口叫“乖娃娃”。
逢年过节，主持老尼会打发娃娃回包家镇老家探亲。
回了老家，他却依旧是稻儿。他不晓得爹已经早没了，当然，他也从没听说过爹是何人，人在何方。他娘包双双，寡言少语，只木木地盯着他看。他长得不晓得像谁，瘦得如一根豆芽，披着袈裟，头皮精光，吃饭要先打阿弥陀佛。双双看他，是看儿，也是看生人，心里像堵着一坨铁。
金满堂和老婆早被金有种的死讯摧垮了，头发全白，端一碗饭手都打哆嗦，说一句话就流口水，是活不了几年的老人了，根本不晓得该怎么跟这个小和尚亲热，虽然他还叫稻儿，还是他们的独孙孙。稻儿看他们，也没有话好说。吃的呢，因为稻儿算出家人，回家总是一桌萝卜白菜，清汤寡水，吃得他肚子里发酸，却也不说破自己在庵里是不忌鱼肉的。捱过一夜，明天该回庵子了，爷爷、奶奶松口气，往他手里塞几个白面馍馍，或者一块糯米糍粑，叮咛天冷要加衣，走路要走大路，就去木工房里劈木头、锯板子。
双双却咬紧了嘴巴不说话，也不给稻儿塞东西，也不送出门，只怔怔看着他，看得他发怵。他埋了头，鞠个躬，双手合十，退出门去。
稻儿自懂事起，就是害怕母亲的。
回铁相庵的路有两条，一是顺着江岸走，这就是大道。还有一条自然是小道，从包善人家两全庄门楼前抄过去，要省下大半里。包忠良新近豢养了一条大黑狗，就放在院门前巡游，专咬借道的、要饭的，不晓得多少人曾被它撕得血淋淋。但稻儿大道走腻了，江上百舸争流，也成了寻常的一幅画，走着走着，就岔到了石板小道上。小道掩在油菜地里，正是清明过后，下过酽稠的雨水，油菜花落得满地是金，鼻子里都是水烟气和油菜香，他手里的钵，盛着奶奶刚从蒸笼里取出的一块热糍粑。穿出油菜地，就望见一箭之外，两全庄门楼巍巍，成排成排的枣树、桑树从庄后抄出来，一直环住门口小河、拱桥、一片大晒场，说不出的富贵气逼人。他稍一踌躇，还是径直走过去。
第八章 孤山稻儿（2）
所有的乡愁
何大草
