中山记历(3)

孔子庙在久米村,堂三楹,中为神座,如王者垂旒捂圭,而署其主曰“至圣先师孔子神位”。左右两龛,龛二人立侍,各手一经,标曰《易》、《书》、《诗》、《春秋》,即所谓四配也。堂外为台,台东西拾级以登,栅如棂星门。中仿戟门,半树塞以止行者。其外临水为屏墙。堂之东为明伦堂,堂北祀启圣。久米士之秀者,皆肆业其中,择文理精通者为师,岁有廪给,丁祭一如中国仪。敬题一诗云:“洋溢声名四海驰,岛邦也解拜先师。庙堂肃穆垂旒贵,圣教如今洽九夷。”

用伸仰止之忱。

国中诸寺,以圆觉为大。渡观莲塘桥,亭供辨才天女,云即斗姥。将入门,有池曰圆鉴,荇藻交横,芰荷半倒。门高敞,有楼翼然。左右金刚四,规格略仿中国。佛殿七楹。更进,大殿亦七楹,名龙渊殿。中为佛堂,左右奉木主,亦祀先王神位,兼祀祧主。左序为方丈,右序为客座,皆设席,周缘以布,下衬极平而净,名曰踏脚绵。方丈前为蓬莱庭。左为香积厨,侧有井,名不冷泉。客座右为古松岭,异石错舛,列于松间。左厢为僧寮,右厢为狮子窟。僧寮南有乐楼,楼南有园,饶花木,此乃圆觉寺之胜概也。

又有护国寺,为国王祷雨之所。龛内有神,黑而裸,手剑立,状甚狰狞。有钟,为前明景泰七年铸。寺后多凤尾蕉,一名铁树。又有天王寺,有钟,亦为景泰七年铸。又有定海寺,有钟,为前明天顺三年铸。至于龙渡寺、善兴寺、和光寺,荒废无可述者。

此邦海味,颇多特产,为中国之所罕见。一石鮔,似墨鱼而大,腹圆如蜘蛛,双须八手,攒生两肩,有刺类海参,无足无鳞介如鲍鱼。登莱有所谓八带鱼者,以形考之,殆是石鮔,或即乌贼之别种欤?一海蛇,长三尺,僵直如朽索,色黑,状狰狞,土人云能杀虫、疗痼、已疬,殆永州异蛇类,土俗甚重之,以为贵品。一海胆,如蛹,剥皮去肉,捣成泥,盛以小瓶,可供馔。一寄生螺,大小不一,长圆各异,皆负壳而行。螺中有蟹,两螯八跪,跪四大四小,以大跪行,螯一大一小,小者常隐,大者以取食,触之则大跪尽缩,以一大螯拒户,蟹也而有螺性。《海赋》所云“璅蛣腹蟹”,岂其类欤?《太平广记》谓蟹入螺中,似先有蟹。然取置碗中以观其求脱之势,力猛壳脱,顷刻死,则又与壳相依为命。造物不测,难以臆度也。一沙蟹,阔而薄,两螯大于身,甲小而缺其前,缩两螯以补之,若无缝,八跪特短,脐无甲,尖团莫辨,见人则凹双睛,噀水高寸许,似善怒。养以沙水,经十余日,不食亦不死。一蚶,径二尺以上,围五尺许,古人所谓屋瓦子,以壳形凹凸,像瓦屋也。一海马肉,薄片回屈如刨花,色如片茯苓,品之最贵者不易得,得则先以献王。其状鱼身马首,无毛而有足,皮如江豚。此皆海味之特产也。

此邦果实,亦有与中国不同者。蕉实状如手指,色黄,味甘,瓣如柚,亦名甘露。初熟色青,以糖覆之则黄,其花红,一穗数尺,瓤须五六出,岁实为常,实如其须之数。中国亦有蕉,不闻岁结实,亦无有抽其丝作布者,或其性殊欤?

布之原料,与制布之法,亦有与中国异者。一曰蕉布,米色,宽一尺,乃芭蕉沤抽其丝织成,轻密如罗。一曰苎布,白而细,宽尺二寸,可敌棉布。一曰丝布,折而棉软,苎经而丝纬,品之最尚者。《汉书》所谓蕉筒荃葛,即此类也。一曰麻布,米色而粗,品最下矣。国人善印花,花样不一,皆剪纸为范,加范于布,涂灰焉,灰干去范,乃着色,干而浣之,灰去而花出,愈浣而愈鲜,衣敝而色不退。此必别有制法,秘不语人,故东洋花布,特重于闽也。

  

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