这感觉很自然，很普通。
真是白费力气：所有那么多年的索求……而且还因为求不得而受尽折磨，只是为了一件感觉如此自然的东西。这如此自然、如此简单的东西，就像每天早晨在自己的房子里、在自己的房间里、在自己的床上一觉醒来，然后想法开始纷至沓来。我们睁开眼睛，开始思考，所有的麻烦就开始了，这是在索求东西。考察一下生活的状况，再考察一下生活。如果真的让事情更糟糕，那么即使紧紧闭上双眼，麻烦都会开始。
在那一刻，我下定决心要记住，就让那顿悟的简单直率冲击我，让它带来真正的本性，让我感受到那平静而空灵的自我。
终于，我知道那位作家朋友的意思了。他没有一丝一毫的自鸣得意，甚至也说不上精神上的启迪。他只是说明了一点，我们的幸福，我们爱的能力，我们与自己及他人和谐共处的能力，并不在我们自身之外。我们的幸福不在我们的外界。它只是自然苏醒过来，就听到了远处某个地方的狗吠，就闻到了香气四溢的咖啡，就看到了孩子在自己的身边熟睡。尽管这时我们知道，日子还将充满着挑战。尽管这时我们也知道，自己还将继续走下去。而这一次醒来，身下睡着的那张床与下一次醒来所睡的床，会有很大的不同。
在这种冥想的苏醒恍惚中，重要的是想明白自己是谁，而不是想自己在世界上的什么地方。因为我们会想，自己已经到了这个州的这个地方，自己必须飘洋过海，或者必须辛苦工作好多年，才能供养得起，甚至还要违背自己的工作意愿。然而，如果那个地方确实不是要去的地方，又该如何呢？如果已经到了那里，不论在什么地方醒来，又该如何呢？只是动动脑子，岂不是更容易么？也许，撒谎仪不会说谎。如果那里没有什么那个地方，又该如何？也许，我们根本就没有必要飘洋过海。
天哪，这真的是太《绿野仙踪》了。这有点让我无所适从了。
那么，我遭遇到的这次显圣，精华提炼如下：我们的幸福不在于自身之外。它全都在这里，在于内心。它一直都是这样。
也就是说，我坐在这里，坐在蒙大拿的书房里，行李箱四散着，新修剪过的指甲在很老旧的键盘上有节奏地敲打着。键盘下压着张明信片，是文艺复兴时期的耶稣，还有一些其他的先知，另外还有我的麦加圣地--佛罗伦萨大教堂。孩子们仍然在床上睡着，不久就会醒来，有着自己简单的自我……他仍然没有回来，也许，他也会苏醒过来，找到真正的本性……而它全在这里，就在这里，就在我生命的这一刻。
我知道它。我只是跑去意大利，以兹确认而已。
