第二天早上天气晴朗，有霜冻，还是有点雾蒙蒙的。大黏潭边上最新出现的鳏夫在悲痛中度过了这一天。欧文为几只羊剪了毛。洛伦在牲口圈出粪，随后又整修了一排栅栏。查尔斯和罗德尔文步行到森特勒尔波因特去上学，回家后又做了杂活。年仅四岁的小约翰喂了鸡，收了鸡蛋，还照看自己的小妹妹。
到了19世纪70年代后期，邝泗正式接管了他父亲的功萃昌，店面现在位于六街和七街之间的609K大街上。他搬出唐人街的时候，把店名改成了古玩店。他的邻居卢斯先生是做大理石雕刻和墓碑的，另一个是T.L.阿科克，做房地产为生，还有R.S.戴维斯，一位干货商。
邝泗和他的哥哥们已不再做中草药生意，开始为妓院生产内衣。邝礼和邝忠曾试图继续经营药材，但他们没有经验。他们的父亲从来也没有教过他们如何选药配料，如何煎制汤药，如何根据病人的症状配药方。顾客们很快就找到了其他的中医师为他们治病，而邝家就剩下一间空门面了。
虽然他们对草药学几乎是一无所知，但由于他们在制衣厂的亲身经历，他们确实了解制衣行业。邝礼和邝忠起初作为学徒，每月挣六美元，后来作为熟练工，每月二十美元。等他们学到了足够的技术的时候，他们感到该开一家自己的工厂了。尽管邝礼和邝忠有这方面的经验，但他们仍为自己的弟弟做事，而弟弟则是古玩店的负责人和经理。这不是中国的做法，中国做法是论资排辈；这是美国的做法，由最聪明、最有计谋的人负责。他们都是锦衣行的成员，锦衣行是一个服装制作业的行会，为那些缝制衬衣、妇女服装和内衣的店家服务。
邝泗的哥哥和其他几个人在后面缝制衣服，而他本人则在该州各地跑来跑去，向中国妓女和白人妓女兜售工厂的产品。他不去旧金山，因为那里有六十多家制作妇女内衣的工厂，包揽了良家妇女和堕落女人的生意。他去山上的营地、铁路营地、沿三角洲的农场，最远走到南面的洛杉矶。火车每停一站，肯定有要满足肉体欲望的男人和消除那种欲望的女人。
在邝泗父亲的时代，该州几乎所有的中国女人都是妓女。后来，邝泗第一次来到萨克拉门托的时候，中国女人中十个有九个是妓女。眼下，当他往来于城乡之间的时候，他看到了她们是如何生活的。她们大都二至六人住在一起，由一个男人、有时是一个女人经营。只有为数不多的人自己单干。
