第12节:多一物多一心

做人需要几分坦然,只有坦然的心态才能豁达地面对人生的得失。坦然也是一个"慢"的境界,从容不迫,坦然面对生命中的荣辱、得失、进退……时间永是流逝,我们无法抗拒。然而这个世界有太多的诱惑,因此有太多的痛苦。平淡的日子不会永远平淡,只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求,定能获得生活馈赠的那份欢乐,成功给予的那份慰藉,谱写出生命最璀璨辉煌的乐章。多一物多一心,少一物少一念释迦牟尼佛祖在一次法会上说过,有个商人娶了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,像影子一样陪在他身边;第二个老婆是他抢来的,美丽得让人羡慕;第三个老婆为他打理日常琐事,不让他为生活操心;第四个老婆整天都在忙,但他不知道她忙什么。商人要出远门,因旅途辛苦,他问哪一个老婆愿意陪伴自己。第一个老婆说:"我不陪你,你自己去吧!"第二个老婆说:"我是你抢来的,我也不去!"第三个老婆说:"我无法忍受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!"第四个老婆说:"无论你到了哪里我都会跟着你,因为你是我的主人。"商人听了四个老婆的话颇有感叹:"关键时刻还是第四个老婆好!"046

像僧人一样达观AsPhilosophicAsMonks于是他就带上第四个老婆开始了他的长途跋涉。释迦牟尼说道:"你们明白吗?这四个老婆就是你们自己!"第一个老婆指的是肉体,人死后肉体要与自己分开的;第二个老婆是指金钱,许多人为了金钱辛劳一辈子,死后却分文不带,无非是水中捞月;第三个老婆是指自己的妻子,生前相依为命,死后还是要分开;第四个老婆是指个人的天性,你可以不在乎它,但它会永远在乎你,无论你是贫还是富,它永远不会背叛你。佛祖还说道:"人生在世,多一物多一心,少一物少一念,不要为外物所拘,心安理得处,就可明心见性,参悟佛法。"如果有一个地方,能让我们心安,能让我们抛却浮躁,那不是理想的栖居吗?何必刻意地去追寻?一片生机盎然的花圃,一座巍巍葱茏的大山,一场密密匝匝的花,一本泛着墨香的书卷,都可以成为我们自由的栖居,都可以容纳我们放逐的心灵和漂泊的意志。自由地栖居,须放得下繁华,耐得住寂寞。若是心恋浮华,不舍喧嚣,终不得心灵的安顿。一匹马,被拴上了枷锁车套,只有一味地卖力奔驰,哪有机会停下来思索自己的生命?一个人,汲汲于富贵,切切于名禄,桎梏于外物,怎可能出离尘世而追寻幽独?要有自己自由的栖居,就不要受拘于外物。不以物喜,不以己悲。外物总是短暂而易腐朽的,而生命灵魂才是永恒。怎能让短暂的腐朽妨害对于永恒的生命的思索?和尚和富翁在湖边晒太阳。富翁问和尚:"你为什么不去租条船,搞海运呢?"和尚问:"然后呢?"047

"然后就可以做大买卖赚很多钱。""再然后呢?""你就可以买条船,创立自己的商队。""接着呢?""接着你就发财了,成了和我一样的富翁。""成为富翁又如何呢?""可以悠闲地在湖边晒太阳。""我现在不正在悠闲地晒太阳吗?"和尚最后说道。不拘于物是一门哲学,需要有大智慧,需要有大舍弃。智慧会让我们生活得快乐充实,舍弃会让我们生活得轻松无羁。不要顾忌舍弃而拒绝简单的生活,那样的话,你将不堪重负,顾虑重重,心力交瘁,六神无主……不拘外物的内涵在于抛却杂念,直指目标。生活没必要有太多的弯子,弯子太多会加重你的心情,影响你的情绪,导致恶劣的结果。其实,只要你够纯粹,把握住人生最重要的,你会觉得前景一片广阔。错过了太阳,不是还有渺渺的繁星吗?有的人对生命有太多的苛求,弄得自己生活在筋疲力尽之中,从没体味过幸福和欣慰的滋味,生命也因此局促匆忙,忧虑和恐惧时常伴随,一辈子实在是糟糕至极。须知月圆月亏皆有定数,岂是人力所能改变的?不如放下,给生命一份从容,给自己一片坦然。人生一世,谁总是一帆风顺?不拘外物,会另有收获。对于外物的过多追求和执著,是人生一切痛苦的根源,超越外物,就是超越自我,无物也就是无我,自己的心境也就不会随着外物的变化迁移而波动,正所谓"是进亦忧,退亦忧",不假于物,才能造就自我。048

像僧人一样达观AsPhilosophicAsMonks闲适是一种生活态度有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛。一天,当他正送花到佛殿时,巧遇无德禅师从法堂出来,无德禅师欣喜地对她说道:"你每天都这么虔诚地来并以香花供佛,依据经典,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。"信徒非常高兴地回答:"这是应该的,每天我来寺礼佛时,感觉心灵就像洗涤过一样的清凉,但是,一回到家中,就开始心慌意乱。请问禅师,我一个家庭主妇,如何才能够在琐碎烦闷的生活中保持一颗清净纯洁的心呢?"无德禅师反问道:"你以鲜花献佛,相信你对花草总有一些常识,我现在问你,如何保持花朵的新鲜呢?"信徒答道:"保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水,并且于换水时把花梗剪去一截,因花梗的一端在水里容易腐烂,腐烂后的花梗很难吸收到水分,鲜花就容易凋谢!"无德禅师说道:"保持一颗清净纯洁的心,道理也是这样的。我们的生活环境就像瓶里的水,我们就是花,只有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断地忏悔、检讨,改掉陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。"信徒听后,欢喜作礼谢道:"谢谢禅师的开示,希望以后有机会亲近049

读书导航