第11节:一切随缘

一切随缘,才有逍遥的人生苏东坡和秦少游一起外出,在饭馆吃饭的时候,一个全身爬满了虱子的乞丐前来向他们乞讨。苏东坡说道:"这个人真脏,身上的污垢都生出虱子了!"秦少游立即反对道:"你说的不对,虱子哪能是从身上污垢中生出,明明是从棉絮中生出来的!"两人各执己见,争执不下,于是两个人打赌,并决定请佛印禅师当评判,赌注是一桌上好的酒席。苏东坡和秦少游私下分别到佛印禅师那里,请他帮忙。佛印禅师欣然允诺了他们。两人都认为自己稳操胜券,于是放心地等待评判日子的来临。评判那天,禅师不紧不慢地说道:"虱子的头部是从污垢中生出来的,而虱子的脚部却是从棉絮中生出来的,所以你们两个都输了,你们应该请我吃宴席。"听了禅师的话,两个人都哭笑不得,却又无话可说。禅师接着说道:"大多数人认为'物'是'物','我'是'我','物'与'我'是对立的,因此产生种种矛盾与差别。在我的心中,物'与'我'是一体的,外界和内界是完全一样的,它们完全可以调和。好比一棵树,显然同样接受空气、阳光和水分,才能得到圆融的统一。管它虱子是从棉絮还是污垢中长出来,把'自'与'他'的冲突去除,才能见到圆满的实相。"一切事情不要执著,莫若随缘。042

像僧人一样达观AsPhilosophicAsMonks有人谈随缘,说是宿命论的说法。其实不然,随缘要比宿命论高深。宿命论不过是无奈于生命的抗争而作的不得已之论而已。随缘呢,一种人生态度,高超而豁然,不是很容易做到的。佛说,一切随缘。多么洒脱的胸怀,看彻眼前的浮云,把人生滋味咂透,可是,你可知这句偈语,佛参悟了多少时日?没有一番体验,不经历一场劫难,怎么敢妄言一切随缘?妄言者,必无病呻吟,或附庸玄谈佛道而已,定遭人鄙笑。一切随缘,简单地说,是一种心态,或是一种生活态度。它与积极的进取不相矛盾,相反,相辅相成,互为补充。人年轻的时候,书生意气,指点江山,像一匹初生的野马,眼中没有困难,没有畏惧,只想一味地驰骋奔腾。长大时,便被套上枷锁,钉上马掌,出则行辙走轨,入则拴桩羁柱,失掉自由,再也没有初生的野气和不拘。老来时,骈死于槽枥之间,便不再谈什么有所作为。正如《大话西游》中紫霞仙子说的那样:我猜到了故事的开头,却没有猜到这结局。人活着,要做的事情很多,如果每一件都要按自己的设想发展结局,那怎么可能?如不可能,执著必会生出烦恼,终生疲惫。外在的风雨,终有停止的一刻,但我们内在的风雨,如何才能归于平静?一切的羁恋苦求无非徒增烦恼,只有一切随缘,才能平息胸中的风雨。另外,思想另一个境界,一切随缘,会得到一个新的开端,忘怀逝去的,争取未来的。改变一生造化的原因很多,像为一段感情的来去生灭,为一句话的冷暖好坏,为书本里的诗偈文章,都会影响我们的因缘。在命运的田野里,每个人都有选择的权利。这里说的仅仅是选择,至于最终的结果,谁也不敢保证。但选择也是各有不同,你可以种植玫瑰,亦可种植荆棘。043

人生的每一段缘起缘灭,无不留下欢喜和泪水,遗憾与伤痛。我们只有坦然,才可能抚平伤口。一切随缘,把命运的强制由无奈转而为淡然,缘来时,珍视但不躁喜,缘去时,坦然但不留恋。伤感是难免的,只是伤感过后,坦淡地说一句,一切随缘吧!一切随缘,人生便可自在逍遥,没有什么可以拘牵意志和灵魂。心怀坦然,体味生命的从容佛陀入世时,有一位名叫黑指的婆罗门两手拿了两个花瓶,前来献佛。佛陀对黑指婆罗门说:"放下!"婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说:"放下!"婆罗门又把他右手拿的那个花瓶放下。然而,佛陀还是对他说:"放下!"这时黑指婆罗门说:"我已经两手空空,没有什么可以再放下了,请问现在你要我放下什么?"佛陀说:"我并没有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下,再没有什么了,你将从生死桎梏中解脱出来。"黑指婆罗门这才了解佛陀"放下"的道理。044

像僧人一样达观AsPhilosophicAsMonks但自无心于万物,何妨万物常围绕。铁牛不怕狮子吼,恰似木人见花鸟。木人本体自无情,花鸟逢之亦不惊。心境如如只个是,何虑菩提道不成。这首摘录的小诗是两个唐朝人写的,名字叫做《心境如如》,还配有曲子,听起来铿锵悦耳,琅琅上口。大概的意思是,只要人心怀坦然,无心于万物,那万物也就不会滋生躁扰,就像是木人铁牛一样,无知无惑于外物,外物自然也就进不了他们的心。坦然,就是自持的一种态度。人食五谷杂粮,难免七情六欲,遇事涉及自己的利益的,必当绞尽脑汁以争取,故此,生出烦恼,忧虑,失意,焦躁,落魄……凡此种种,不一而足。如果摆脱不掉这些纠缠,便会终日苦恼,对自己的处境怨天尤人,没有快乐的时候。这个时候,就是心境的问题。有什么样的心境,就有什么样的人生,佛家有云:内心常看圆满,天下便再无缺陷之世界。一次外出,车到中途抛锚了,乘客只好纷纷下来走路前进。有的怨声载道,有的骂声连连,唯有一位鹤发童颜的老人心平气和,气度优游,好一番明媚的心情!别的乘客低着头匆匆地赶往目的地,哪怕是青壮年也没有一丝虎虎的生气,老人倒是相反,信步而行,态度悠闲,意趣盎然,偶尔抬头看看蓝天白云,竟有一番仙风道骨。其实,生命的步履就像河流的奔涌,有急有缓,既有"星垂平野阔,月涌大江流"的舒缓容与,又有"乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆"的激烈紧迫。一张一弛,生活之道。哪能一味的急迫,一味的悠忽?一味的急迫,生命就显得狭窄了;一味的悠忽,生命就显得虚无。只有坦然,张弛有度,才得人生三昧。045

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