三 开科情况

  三 开科情况 太平天国于癸好三年定都天京后,开科取士〔一〕,初颁考试制度,天试以外,各省郡县都举行文武的各种考试。己未九年后,一再修订,使制度周密。辛酉十一年,将钦定士阶条例镌刻,颁布各省〔一〕。

  天试自癸好三年在天京开科,历年开科情况,记载多缺,可考的如癸好三年天试文首题「天父鸿恩,广大无边,不惜己子,遣之受难,因为代赎吾侪罪孽,尚未报恩,又得荣光」。次题「天父天兄最恶邪,最恶曲,最恶恶,最恶假,人炼得正正直直善善真真,方转得天也」。诗题「春风吹清好凉爽,他名未好救饥荒,名说饥荒就是病,乃埋世人水深长」〔二〕。甲寅四年天试文科元甲三名,为吴容宽、汪祖槐、夏庆保。同年武科乡试、会试连考,都在天京举行。投考的武生于乡试前五日赴诏命官处报名,当时应试者三百多人,都是各衙的牌刀手。四月初一日为武乡试的考期,天王钦遣佐天侯陈承瑢为掌考官,赴教场校阅,先试马上箭五枝,次试步下箭三枝,无弓、刀、石技勇,当日完场。取中谷光辉等一百四十七名为武举即后来的猛士)。十五日即继续举行武会试,钦遣北王韦昌辉为掌教官,赴教场校阅。北王以佐天侯所取名数过隘,复出诫谕命不中的也一体会试。于考试马、步箭外,加试马上炮三声。取中刘元合等二百三十多名为武进士(即后来的威士、壮士)。五月初一日,东王杨秀清复集合取中的武进士到教场校阅考试,评定甲乙后,遂奏请天王以刘元合为武状元,职同指挥,谷光辉、周得三为榜眼、探花,职同将军,余二百人都职同总制。第二天,在朝门设宴,称为会武宴。一律仍回原衙听候调用〔一〕。

  各地开科情况,甲寅四年,试湖北、安徽两省。这年八月,湖北乡试在武昌县(今鄂城县)开科取士〔二〕,正掌考官为翼试状元杨启福,副掌考官为翼试榜眼张友勋,文首题「真神独一皇上帝」,次题「皇上帝乃真皇帝」,诗题「天父下凡事因谁?耶稣舍命待何为」?安徽乡试在安庆开科取士,掌考官为天试状元武立勋,仅知其一题为「真命天子福命将」,别题因出五经,将武立勋降为伍卒。考试全日一场,不覆试。其掌考官虽在此省开科,而各处人都许参加,应试者林林总总,各式人物都有,计湖北中举人八百多人,安徽应试二十七县,中举人七百八十五名〔一〕。丁巳七年三月,安徽各县考试,由监军为试官,潜山县考进文士三百六十名,武士一百二十名,夏,在安庆乡试,祇潜山一县,便中文举人八十四名,武举人七十三名〔二〕。这固然是由于太平天国科举宽予名额,但也反映出了人心悦服,故应试的人多。

  在福建省方面,丁巳七年三月底,协天燕石国宗部进军汀州,四月初三日(夏历四月十八日),在汀州开科取士,以「上帝权能诛灭妖氛」为题,中式的张榜周知〔三〕。

  在苏福省方面,太平天国于庚申十年四月二十三日克复苏州,以次抚定各县,建立苏福省。这年八月,就在苏福省城考省试,开科取士。八月十六日(夏历八月十一日)头场,三文一诗,首题「同顶天父天兄纲常」,次题「禾王作主救人善」,三题「能正天所亲」;诗题为「一统山河乐太平」。二十日(夏历八月十五日)二场,试一策一论一诗,策题「治兵安民策」,论题「真道根源惟一正」,诗题「万郭来朝」〔四〕。辛酉十一年三月,苏福省各县考县试,常熟、昭文三月初五日(夏历三月初六日)考文场,取五十人。初六日(夏历三月初七日)考武场,所取甚广〔一〕。吴江、震泽于三月十四日(夏历三月十五日)考文试头场,三文一诗,首题「真道未知须省悟」,二题「大孝终身继有虞」,三题「四海一家尽兄弟」;诗题「万姓安居享太平」。十五日(夏历三月十六日)覆试,一论一策,论题「孝弟力田论」,策题「治安策」。下午出案,取录原秀士八名,新秀士四十名,给红缎包头〔二〕。五月三十日(夏历六月初三日),在苏福省城举行省试,首题「天父有主张,天兄有担当,积善之家必有余庆论」,次题「诛残妖以安良善策」,祇常熟一县便中式三十三人,分博士、约士、杰士等弟,博士相当于清制举人,杰士相当于清制廪生,约士则相当于清制副榜〔三〕。

  在浙江省方面,太平天国于辛酉十一年十一月克复杭州,明年,天王就钦派文状元天安陈姓为浙江正提考官,文传胪书天燕陈姓为副提考官,来浙开科。正提考、副提考都驻杭州,行文各县佐将举行县试,送中式的到省城省试〔一〕。于是各县纷纷举行考试。仁和首题「太平一统江山万万年」,次题「为将必有为将之学问」,诗题「草木咸沾雨露恩」。榜发,新进秀士,头裹红巾,身披蓝衫,足踏花鞋,赴卡拜客,各赠贺仪〔二〕。桐乡于三月十四日( 夏历三月二十七日)考头场,首题「君君臣臣」,次题「真天真主」,诗题「四海一家皆兄弟」,廿五日(夏历四月初八日)覆试,题目五道,首题「又幸其民乐其岁物之丰而喜与予游」,次题「开辟独一论」,三题「天国三大政赋,以耕田、铸钱、取粮三大政为韵」,四题「桐乡县城破废不堪记」,五题「十八学士登瀛洲诗,得登字」〔三〕。榜发,海宁人朱祥中秀士第一名。朱祥本清朝附生,热烈拥护太平天国,故参加考试〔一〕。山阴、会稽、萧山都集绍兴考试,应试的有一半是清朝诸生。在试期先一日,试官红袍金幞头,旗帜导从,驺唱鼓吹进试院。第二天五更点名,给卷、编号、盖戳,一一如旧制。山阴题「进贡上帝尽子道,敬孝魂爷福久长」。会稽题「进贡基督尽弟道,恭敬魂哥永荣光」。萧山题「进贡幼主尽臣道,令知幼主见父王」。诗题「赋得万民咸宁,得宁字五言六韵」。过两天,出榜,每县俊士一人,秀士十二人。覆试题「重拜皇上帝」,诗题「运筹设策马衔枚,得枚字七言八韵」。中式者各与以黄巾〔二〕。

  当时各地开科情况,大略如上述。 总而言之,太平天国于克复的地方,秩序安定后,就立即举行考试,以团结士子,收拾人心。而就实施效果来论,也曾经起了一定的作用。

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