张恨水，现代通俗小说作家、社会言情小说集大成者张恨水经典代表作。 《热血之花》是张恨水先生抗战小说的合集，包含《热血之花》和《八十一梦》。《热血之花》作于1932年“一·二八事变”后的北平，开拓了爱国谍战题材的先河。《八十一梦》是张恨水先生在抗战期间影响*、最受欢迎，也是大后方最畅销的长篇小说。文学界盛赞该书是一部“奇书！”

张恨水，现代通俗小说作家、社会言情小说集大成者张恨水经典代表作。 《傲霜花》以抗战时期的重庆为背景，描写抗战时期教育界的困苦生活。文化村的教授们在艰难困苦中有着不同的抉择和命运：唐子安继续坚持清贫的教师生活，谈伯平在病痛的挣扎和孤寂中悄然逝去，苏伴云青云直上做了官人，梁教授、洪安东弃笔从商，华傲霜则经过一番爱情的追逐，嫁给了企业家夏山青。

平江不肖生（1889-1957），名向恺然、向逵，笔名又署不肖生，湖南平江人。现代著名武侠小说家，为20年代侠坛首座，领导南方武侠潮流。1922年开始专心从事武侠创作，武侠处女作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》，奠定了他在现代武侠中的地位。他一生著有武侠小说十二部，内容多为江湖武侠传奇或民间传说怪异故事。他的武侠小说基本上挣脱了传统模式的链索，因此被誉为“民国武侠小说开山祖”。《恨海沉冤录》收录其短篇小说八篇：《无名之英雄》、《孙禄堂》、《快婿断指》、《无锡老二》、《鬎福生》、《黑猫与奇案》、《岳麓书院之狐异》、《恨海沉冤录》。

小说以其敏锐纤细的艺术感受力，朴实细腻的笔调，写出当时东北乡村小镇的闭塞与荒凉，塑造的人物鲜活可爱，风格明丽凄婉，弥漫着忧郁和感伤气息，为诗化小说的精品。

在乡村振兴的道路上，有着不同的路径。在成都的乡创联盟看来，通过乡创(乡村创新、创意、创业)为乡村注入活力，将乡村优秀的传统文化继承下来，同时也吸引更多的人才走进乡村、扎根乡村，让乡村变得更美丽、宜居、有活力，这才是乡村的未来之路。本作品通过对乡创的书写，关注四川在乡村振兴道路上的路径探索，客观地呈现出了四川乡村振兴的生动样貌。本书共包含四章，即概念篇、人物篇、故事篇、综合篇，通过不同的案例书写，记录了乡创运动中的人与事。

张恨水，现代通俗小说作家、社会言情小说集大成者张恨水经典代表作。 南京大屠杀后，张恨水曾呈文政府请求上山打游击，无果后便把浓烈的爱国热忱和一腔孤愤书于纸上，创作了大量写实精神高扬的作品。《八十一梦》便是其中的翘楚之作，是张恨水完成于1943年的一部社会讽刺小说，实际共写了十四个梦。他用“寓言十九，托之于梦”的手法，将国难期间大后方的种种丑陋现象做了奇特的观照，对当政的腐败和丑陋的民族性痛加鞭笞，毫不留情。小说笔酣墨畅，充满了诡谲玄幻的悬念，具有“谴责小说”的意味。文学界盛赞该书是一部“奇书”。

张恨水，现代通俗小说作家、社会言情小说集大成者张恨水经典代表作。 《巴山夜雨》是张恨水后期的重要作品，写于抗战胜利之后，1946年4月—1948年12月连载于《新民报》副刊《北海》。别于畅销名作《金粉世家》和《啼笑因缘》，是张恨水在内容和形式上的一次新的探索和尝试。书名取自李商隐诗《夜雨寄北》，寓含着日寇铁蹄践踏国破家亡之际，流浪川东的异乡人，企盼归期的意绪。小说有浓厚自传色彩，以深具文人气质的教授李南泉为中心，一幅川东山村众生图徐徐展开。人物描画栩栩如生，语言幽默犀利，行文则隽永冲淡、冷静深沉，在小说的描写功力上达到了炉火纯青的程度。

《战地莺花录》为长篇社会小说，是晚清民国时期著名小说家李涵秋的代表作。作品以十九世纪末、二十世纪初的社会现实为背景，描写了一群富家子弟的爱情婚姻纠葛，同时再现了军阀混战、国难当头的情况下，学生们的爱国行动。主人公林赛姑从小男扮女装，长大后进入女子学校，周旋于众多聪明美貌的女同学中，演出了一幕幕爱情的悲喜剧。

还珠楼主（1902一1961），原名李善基，后改名为李寿民，解放后又更名为李红。中国武侠小说大宗师。在民国武侠小说北派五大家中，最早使读者着迷，又最受评论界斥责，被称为“荒诞至极”的便是还珠楼主。与“社会反讽派”白羽、“帮会技击派”郑证因、“奇情推理派”朱贞木、“悲剧侠情派”王度庐共称“北派五大家”。本书是其武侠作品中的一部代表作。

赖和（1894-1943），台湾省彰化县人。台湾新文学奠基者，现代作家，诗人，原名赖河，字懒云，人称和仔仙。笔名有甫三、安都生、走街先等。赖和是台湾新文学运动的先驱。他的爱国进步的社会观、文学观，都体现在他的创作实践中。他的文学活动的基本成就是在小说和诗歌的创作上。赖和创作的多产阶段是在一九二五年到一九三五年之间。他早期的作品有散文《无题》、诗《觉悟的牺牲——寄二林事件的战友》、短篇小说《斗闹热》等。本书是他的小说集。他创作的思想倾向是反帝爱国，亲近人民，艺术特色是社会写实，表现技巧不拘一格。他的作品具有鲜明的民族性、高度的人民性、强烈的战斗性，是真实深刻地反映殖民地台湾社会生活的一面镜子。