《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。全剧共55出，描写了大家闺秀杜丽娘和风流才子柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。女主角杜丽娘也成为中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一。 《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！” （温馨提示：为区分唱词、宾白、动作，本书精品用了三种字体：羿创旗黑、羿创仿宋、羿创楷体。请打开本书，在“阅读设置——选择字体”中下载，方便阅读。）

在关汉卿编著的《拜月亭》杂剧中，关汉卿通过对瑞兰这一人物形象的塑造，诅咒了这个黑暗的社会。女子要摆脱自己被动的家庭地位，要自己为自己的事情做主，就要不断向代表封建礼教的势力——父亲，正面提出自己的诉求，对强加到自己身上的束缚做出挣扎和反抗，表现了关汉卿进步的爱情观及反门第、反礼教的斗争精神。瑞兰这一人物形象，无疑让人在黑暗的社会里看到了一抹亮色，觉悟了无数劳动妇女，使她们认识到了自己的现实境况，自己的命运应该自己掌握。而剧中一再彰显的重视文人的主题，也使文人们借助剧作获得了一些做白日梦的满足感。

刘文典。《庄子补正》收录《庄子》全部原文 和郭象注、成玄英疏及陆德明音义，并广泛征引王念 孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师 培、马叙伦等人的校勘成果，刘氏补正置于各篇相关 内容之下。

《说唐三传》，又名《薛丁山征西》，清代佚名著，秦方点校。该书采用章回体形式，主要讲述了薛仁贵之子薛丁山挂帅领兵征讨西凉哈迷国，期间又与樊洪之女樊梨花演绎了一段纷杂缠绕的爱情故事。整部小说情节紧凑，跌宕起伏，扣人心弦，是“说唐全传”的最后一部。

《说唐后传》，清代无名氏著，共55回。故事前14回主要讲述唐太宗扫北，被敌军困于木阳城内，罗成之子罗通挂帅扫北，大败敌军，救出太宗，俗称《罗通扫北》。后41回说了唐朝大将薛仁贵保唐太宗跨海征讨辽东的故事，俗称《薛仁贵征东》。

“红楼梦补”共四十八回，归锄子撰。作者生平不详。成书于嘉庆二十四年（1819）。据自序后署“嘉庆己卯重阳前三日归锄子序于三时定羌幕斋”。“红楼梦补”第一回有“是年馆塞北”等语，知其嘉庆年间曾在塞外从军作幕。书从“红楼梦”第九十七回“苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出阁成大礼”补起，“凡九十七回以前之事，处处照应，以后则各写各事。”书叙归锄子一日梦中来到山中，在高峰之下，有一巨石，五色晶莹，明霞四照。石头上流出两股清泉，点点滴滴，如洒泪一般。石头忽然说此山是大荒山，峰为青埂峰。这石头是女娲补天时所遗留下的。入世为通灵宝玉，因与绛河仙草有未了情缘，千百年抱恨不平。此石头请求归锄子把“红楼梦”截去后二十回，补其缺陷，使天下后世有情人都成为眷属。说完，只听一声巨响，归锄子从梦中惊醒，忽见窗外落下一块石头，很是惊异。

【寒山帚谈】，中国古代书法理论著作，明赵宧光撰。 宧光有【说文长笺】，已著录。是编本在所撰【说文长笺】中，亦析出别行。【长笺】穿凿附会，且引据疏舛，颇为小学家所讥。而篆文笔法，则差有偏长，故此编犹为後人所重。上卷四目，曰权舆，论一十五种书也。曰格调，论笔法结构也。曰力学，论字功书法也。曰临仿，则力学之馀绪，析而为篇者也。下卷四目。曰用才，论笔墨砚纸及运用法也。曰评鉴，论辨识之浅深也。曰法书，论古帖也。曰了义，论书家秘谛也。其【拾遗】一卷，阐发未尽之意，各注某条补篇某字。其【附录】则金石林、甲乙表及诸论也。曰帚谈者，取家有敝帚，享之千金意耳。 ——出【四库总目提要】

本书亦作“幽冥录”、“幽冥记”，南朝宋宗室刘义庆所撰志怪小说集。书中故事的体裁有地理博物体、杂史杂传体、谈佛论道体几种。其中多数作品短小简洁，缺少细节，但描写文雅细腻。“水底弦歌”、“采菱女”、“狸说经”、“郭长生”、“费升”、“陈阿登”、“鱼腹丹文”和“方山亭魅”等篇章中还引用了诗歌。“幽明录”继承了传统的仙怪题材，但也有创新，尤其是在鬼怪的人情化方面取得了较大的进步，使作品更有现实感。

隋末唐初小说，载于《异闻集》。据唐代顾况《戴氏广异记序》和《太平御览》记载﹐作者应为王度。作品主人公王度﹐自述大业七年从汾阴侯生处得到一面古镜﹐能辟邪镇妖﹐携之外出﹐先后照出老狐与大蛇所化之精怪﹐并消除了疫病﹐出现了一系列奇迹。篇中以几则小故事相连缀﹐内容灵异﹐语言诙谐﹐有六朝志怪余风。本书篇幅较长﹐加强了细节描写和人物对话﹐代表着小说从志怪演进为传奇的一个发展阶段。

围棋发源于中国，是我国一项古老的文化遗产。因其精湛的艺术性、深厚的文化性及严谨的科学性，故历经两千多年沧桑而始终不衰。