在取经团队中，孙悟空、猪八戒是降妖最积极的团队成员。大凡有孙悟空的地方，猪八戒基本上都会跟上。同样作为团队成员，沙和尚能躲躲远躲多远，向来不主动降妖。要知道，沙和尚的兵器叫降妖宝杖，他是懂降妖，会降妖的人。
沙和尚在《西游记》中唯一一次大规模的表现是在流沙河与猪八戒的斗法。猪八戒与他斗了很多回合，始终打不过他。这几场战斗，打得极为精彩。然而，沙和尚的大规模战斗基本上止步于此。从此以后，再也没有如此认真地打过。
沙和尚的在《大唐三藏取经诗话》中是深沙神，是唯一高大的保镖一样的人物。这个形象来自《大唐西域记》中，玄奘昏迷沙漠时梦到的一个神。所以，沙和尚在最原始的西游文献中，其实是以保镖的形式出现的。
即便是在元代杨景贤版《西游记杂剧》中，沙和尚也不过是一位没有太多战斗力的保镖。这个原始的的定位在《西游记》中有很大的改变，但是作者并没有花费浓墨写他降妖除魔的事情。所以，真正的降妖还是由孙悟空承担的。
根据《西游记》的设定，并不是沙和尚不想降妖除魔，而是他很清楚自己的定位，没有必要降妖。在取经团队的配置上，沙和尚的定位就是牵马守护唐僧，伺候他衣食起居的。降妖除魔是孙悟空的任务。所以，在碧波潭那回，他明明是水妖出身，但是就是不下水抓九头虫。
猪八戒那么积极降妖，如来佛认可吗？其实，并不认可。在五圣成真那回，佛祖对猪八戒的评价是“猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”
从这里可以看出，猪八戒参与了那么都次降妖，佛祖连一点功劳都没有给他，仅仅给了他一个“因汝挑担有功”。再看沙和尚，佛祖说“沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”
佛祖对沙和尚的评价是“登山牵马有功”，这就是沙和尚的聪明之处。如果像猪八戒一样降妖除魔，最终的结果很可能是连登山牵马的功劳都没有了。降妖除魔是孙悟空的任务，所以佛祖说，“汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”
沙和尚对自己的定位，是通过深入揣摩佛祖、菩萨对取经团队的设置后做出的。他清晰地找准了自己的位置，最终做了正确的事。反观猪八戒，什么功劳都争，最终一点功劳都没有。从这个案例可以看出，无论在企业还是在一个组织里，找准自己的位置真的很重要。
参考文献：
1. 吴承恩，《西游记》；
2. 玄奘述、辩机撰，《大唐西域记》；
3. 北宋刻本，《大唐三藏取经诗话》；
4. 蔡铁鹰，《西游记资料汇编》；
5. 杨景贤，《西游记杂剧》。
