11月6日，一个集传统名石宣石收藏、展示、研究为一体的宣石博物馆经过六年筹建正式开馆。这也是我国首家专题类赏石博物馆。博物馆主体建筑为四层结构，常设展览叙事分“惟寿孔延”“江南之宣”“白尚玄玄”“世具尔瞻”“谛造亿千”五个单元，荟萃了古今三百方宣石名品，通过大量实物、图片、装置等形式，以诗词歌赋、书画、拓片、影印等多种方式对藏品进行解读，从不同角度展示宣石的历史、美学和应用价值。
白宣“关山雪” 宣石博物馆藏
清宫旧藏“御铭宣石仿唐观象八棱砚” 故宫博物院供照
宣石是古代名石，主要产于安徽省宁国市（古属宣州）境内，故名宣石。至早在唐代，此地所产之石便已作为制砚良材，进入文人书斋。诗仙李白《草书歌行》中写道：“八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。”北宋高似孙《砚笺》、明代高濂《遵生八笺》等，都有宣石砚的记载。清代宫中也有收藏，如乾隆四十一年（1776年）元旦，清高宗御铭宣石仿唐观象八棱砚（现藏故宫博物院）：“古圣观象，意在笔前。卦虽画八，理具先天。伊谁制砚，义阐韦编。四维四隅，匪方匪圆。弗设奇偶，全体备焉。玩辞是资，选石仿旃。滴露研朱，用佐穷年。”宣石因为属于石英岩质，质地较硬，下墨而不发墨，所以多被用来研制朱砂，传世不多，这方宣石仿唐观象八棱砚也是用作研制朱砂墨，以供御批或者朱笔圈点。
明代《十竹斋石谱》王镂鼎题宣石诗
明代《十竹斋石谱》中的宣石
宣石作为观赏石种，最早有明确记载的是明代崇祯年间著名园艺家计成《园冶》一书，首次介绍了宣石的形貌特征：“宣石产于宁国县所属，其色洁白，多于赤土积渍，须用刷洗，才见其质。或梅雨天瓦沟下水，冲尽土色。惟斯石应旧，逾旧逾白，俨如雪山也。一种名‘马牙宜’，可置几案。”比《园冶》成书时间晚两年的南京胡正言辑选《十竹斋石谱》中，也有两幅宣石的图绘和咏题。
马牙宣“冰肌玉骨” 宣石博物馆藏
黑白宣“终南雪霁” 宣石博物馆藏
灯草宣“敬亭山” 宣石博物馆藏
宣石，又称雪石、宣州石、宣城石，主要产于安徽省宣城宁国一带天目山区，包括南极乡、万家乡、岛石镇、宁墩镇等地。其实，在天目山脉都有赋存，包括苏浙两省。前不久去宜兴竹海景区，看到山民在兜售花木奇石，其实有一方宣石，问询后得知是采自附近山洞里面。宣石初出土时多带铁锈色，清洗后则呈洁白色，棱角分明，晶体粗硕，常泛光泽，以白色为主，纯净细腻，似玉非玉，韵味十足。宣石内含大量白色显晶质石英，颜色洁白如玉，与雪花冰块相近。此外，还有黄、黑等色。质地细致，坚硬性脆，稍有光泽，石表棱角非常分明，造型以山形景观见长。其肌理如灯草、马牙等如同山水画中的皴法，十分奇特，兼之以黄黑俏色，高冷而又矜持，极富诗情画意，为其他古典赏石品种所仅见。
也是从晚明开始，宣石作为叠山掇石、盆景制作、案几清供的良材，被大量开发运用，一直延续至清代康熙至乾隆时期。
清宫旧藏“剔红委角长方盆玉石海棠盆景” 故宫博物院供照
清康熙年间编制的《江南通志》卷八十六食货志，在介绍宁国府物产中就提到了“宣州石”：“出宣州。其石质莹白秀削，可供几盆园亭佳玩，四方珍之。”清乾隆年间洪亮吉编《宁国府志》，卷十八食货志“物产”中也介绍有宣石：“出宁国县。国朝汪作霖赋：‘大则立于庭前，友花竹而成趣。细亦置诸文几，偕琴书而在御。’”其中提到的邑人汪作霖所作《宣石赋》，也是一篇古代赏石鸿篇大作。康熙年间圣水艾衲居士编《豆棚闲话》，介绍苏州虎丘生意人的诸多营生，其中有“盆景”一则：“曲曲栏杆矮矮窗，折枝盆景绕回廊。巧排几块宣州石，便说天然那哼生。”同时代著名园艺家李渔在《闲情偶寄》颐养部·种植部介绍“虎刺”：“‘长盆栽虎刺，宣石作峰峦。’布置得宜，是一幅案头山水。此虎丘卖花人长技也，不可谓非化工手笔。”可见，当时流行制作宣石盆景。
清高宗对于宣石情有独钟，宫中造办处档案中多次提到御批宣石之置用。乾隆三十七年（1772年）御制诗《宣石菖蒲》，是《题孙克弘花卉册》组诗中的一首，包括桃花、宣石菖蒲、栀子、西府海棠、朱竹、辛夷、木芙蓉、梅。其中，其他各种皆以花草为名，唯独菖蒲加上了宣石，也是格外有心：“甆盆贮水矗宣石，围植菖蒲九节青。谁诘医师引年法，居然乃欲进豨苓。”诗中大意是，这方瓷盆水中有方宣石，石上四周植以菖蒲。若问医师有何延年益寿之法，其实这菖蒲就可以养生健体。诗中并没有具体写明这方宣石的形貌特征，有可能明代松江画家孙克弘（或是后人）在画上题跋中提到是宣石，也可能是乾隆自己判断这是宣石。不过，至少可以确信，乾隆对于宣石是有认知的。孙克弘是晚明松江画家，花鸟人物无所不擅，而且富有石癖，留下不少绘石作品。孙克弘的同乡晚辈林有麟绘制的《素园石谱》，就是直接受到孙克弘画石的影响。乾隆对于孙克弘画作应该颇为欣赏，清宫所编《石渠宝笈》收录有孙克弘《文窗清供图》、《写生花卉》等三卷。这幅《孙克弘花卉册》未见收录，可能已经不存。
故宫宁寿宫抑斋院落清中期供置的单体宣石
故宫宁寿宫养性殿西“香雪”空间宣石悬山 故宫博物院供照
乾隆年间，清宫室内陈设有宣石盆景，故宫宁寿宫抑斋院落中陈设有变体须弥石座单体宣石，特别是在宁寿宫养性殿西暖阁中修筑的“香雪”书房，室内贴壁堆塑大量白色宣石，形成白云升腾的仙洞景观，表达了“仰观香雪海，坐觉太虚宽”的精神意趣。这是故宫现存唯一的清代大型室内宣石假山（宫中档又称“悬山”。据记载当时苏州织造全德为此提供了六千斤宣石原料），也是目前仅存的孤例。2022年8月故宫博物院举办“照见天地心——中国书房的意与象”特展，第三单元“结契霜雪”入口，就是还原“香雪”书房意境设计的沉浸式体验展示。
扬州个园四季假山之冬山，以宣石叠之
特别是在扬州私家园林，宣石被大量运用叠山置景。清乾隆年间李斗《扬州画舫录》中有许多相关记载，至今个园尚存的四季假山之冬山，就是用宣石堆砌的。
宣石博物馆“《红楼梦》厅”
古代宣石传世以叠山、盆景居多，供石极为少见。曾几何时，宁国宣石由于晚清战乱等原因开发停滞，一度绝迹，许多人只闻其名，不识其石。包括故宫宁寿宫抑斋庭院须弥石座单体宣石、养性殿西暖阁中“香雪”室内宣石叠山，都是近些年才被识别发掘的。成书于清乾隆年间的曹雪芹《红楼梦》第五十二回“俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘”，介绍到林黛玉潇湘馆中的有宣石：“暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙，点着宣石。”当代编者作注时解释宣石为：“一种用以点缀盆景的质地疏松多孔隙易吸水的石头。”（人民文学出版社1982年2月版）这应该是指上水石，与宣石毫无相干。这也反映了大多数人对于宣石知之甚少。
宣石博物馆内景
宣石博物馆内景
宣石博物馆内景
宣石博物馆内景
宣石假山 宣石博物馆藏
萧瑟秋风今又是，换了人间。九十年代以后，随着各地赏石热的兴起，宁国宣石产地又出现了一轮新的开发热潮，不断有新品、精品问世，名石重光。2018年8月，宁国著名企业家、藏石家张金龙先生开始筹建“宣石博物馆”，经过六年建设，一个占地三十亩宣石博物馆已经落成。博物馆主体建筑为四层结构，常设展览叙事分“惟寿孔延”“江南之宣”“白尚玄玄”“世具尔瞻”“谛造亿千”五个单元，其中设有“文心缔密”“雪色云根”“物用乃广”“寻玩者蕃”“雪胎梅骨”“仙寿恒昌”“海外扬名”“当代重光”八大展柜，以及“拜石厅”“《十竹斋》厅”“《园冶》厅”“雨公厅”“《红楼梦》厅”“香雪殿厅”“扬州名园厅”七个专厅，荟萃了古今三百方宣石名品，通过大量实物、图片、装置等形式，以诗词歌赋、书画、拓片、影印等多种方式对藏品进行解读，从不同角度展示宣石的历史、美学和应用价值。
宣园外景
宣园外景
主体建筑之外，还设有精心打造的江南式古典园林——宣园。不久前，宣石博物馆已经安徽省文物局批复备案，并成为宁国市政府重点文旅项目。
此可谓：一座博物馆，半部宁国史。
