现代都市，越来越多的人开始渴求回归，书房成为了他们安放心灵的简易秘境。比尔·盖茨近日在微博上首次公开自家书房全景，“在这里我可以远离喧嚣。不难发现，前首富家的书房是简洁现代的欧式风格，除了最重要的书架之外，还有元素周期表展示架、壁画、鲜花等活泼的室内装潢。
笔底吞吐天下事，小屋笼尽济世心
书房历来是家庭中不可或缺的空间之一，中国古代尤是。古人多以斋、堂、屋、居等字为书房命名，书斋之名从发端到流行历经了时间的洗礼。历史上有迹可循的最早记录是曹操之子曹衮的遂志堂，唐宋后始盛行。史传司马光有“读书堂”，如其名，平实易达；陆游的书斋“老学庵”取自“师驴老而学，如秉烛夜行”；元朝时，连西域一带的少数民族都受到为书斋命名的做法影响。清代学者徐干学将藏书阁称为“传是楼”、变革家梁启超的书房“饮冰室”，皆是意蕴深远。
几方天地间，知古往今来，天文地理，探索前路，拷问命运，以书为系带，书斋的作用不言而喻。对于文人而言，书斋却并非需要特定择一隅而为之，更不必崇尚华美，明朝文学家章溢曾隐居龙泉一间陋室，条件艰苦，他却愈发刻苦发奋，著述甚丰，基于此，后人为其书斋取名“苦斋”。安贫乐道，书斋简陋不等同于精神的空虚。
当然，也有愿意装点雅室的，搬来文房玩物，悬之以大家手笔，案上香炉徐徐烟气，各式物件琳琅满目，别有韵致。《红楼梦》曾重墨于喜好书法的探春，她的书房不与卧室隔断，花梨大理石为案，磊着各种名人法帖，数十方宝砚、各色笔筒，摆了汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。最有分量的是名人真迹，“当中挂着一大幅米襄阳<烟雨图>，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云:烟霞闲骨格 泉石野生涯”，表面上渲染贾府的奢华气派，实写探春之志趣与阔朗。
清贫或富贵都不影响书房功效，读书人理想的书房是清静雅致的，避尘绝俗的。既然不在意书房的豪华和宽敞，对环境定要讲究一番。老学庵在镜湖之滨，背绕青山，面临碧水，空气新鲜，僻静安适。纪晓岚的阅微草堂，面阔五间，进深五檩，门前长着亲手侍弄的花草。明朝人的书房甚至衍生出九大标准：不可太宽敞、有植物花草、养鱼、书桌与文房四宝、小木床、专供花尊或鼎炉的案几、文玩装饰、一把禅椅、书架。
诚然，再多繁文缛节也比不过独一份的心思，书房的馨香源于斋主本人，而非格局，而非草木。
饮酒会友，读书颂词
自隋唐创立科举制以来，为了实现理想抱负和政治地位，寒窗苦读的书生遍布全国。及第路漫漫，中举不亚于是一趟苦行，看重书房，就是修炼内心的表现。人非圣贤，要杜绝外界干扰必须有非凡的定力与高度集中的精神，而必备的客观条件就是一个安静的空间。
借此，书房单独设立。在听风的巷弄或爬满藤蔓的后院，靠近光源简单设立的桌椅，从诸子百家到史学绝唱，雨夜听声，连周遭的蛙跳虫鸣都赋予了文人骚客们创作的无限灵感，更别说那探出枝头的傲雪寒梅了。
除了在书房中专注阅读，古人喜将重要的客人或好友邀到房中一叙。明代李晔《紫桃轩杂缀》所说的理想书斋是：在溪山纡曲处择书屋，结构只三间，上加层楼，以观云物。...朝夕白饭、鱼羹、名酒、精茗。一健丁守关，拒绝俗客往来。也就是说，只有心意相通的知己才能入得此门，朝中政客忧心烦恼政治斗争，议事往往在书房，是为求隐秘庄重；而学堂的少爷们互相观赏文玩，吟诗作画就是志趣相投了。二三好友相聚，赏文、斟酒、品香、抚琴……自在得很——书房是他们不可或缺的休憩、休闲处。
更有红袖添香的浪漫情愫，佳人如斯，素腕秉烛。陪读于书生跟前的年轻貌美女子，真真是“从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国”。沈复《浮生六记》记录，在爱莲居避暑时，爱妻芸娘曾整日陪他温课论古，品月评花，专著芸娘论诗一节，两人对李白、杜甫的诗细细讨论。事毕，他感叹道：自以为人间之乐，无过于此矣。
今天的书房依然可以作为生活和办公的双重居室，也使其在家庭环境中占据独特的地位。书是必备的，一台“电子设备”、暖光落地灯，舒适的一人座沙发，刚泡好的香浓咖啡，新的物件使现代书房发酵的更加多元鲜活。它仍是那个用于写作、阅读，深度思考的独立空间，它亦是洽谈商务合作，激发无限创意的灵感源泉，在这里可以做一切你想做的事情，它可以让你变得专注简单，也有魔力使快节奏的生活变得缓慢悠长。
书香满屋，书房是一座有感情的岛
拥有书房就是享有一个神秘小窝。房屋有为“吃喝住行”服务的专用分工，唯独没有给思想提供安身之所。读书人的苦旅始于书，书房是他们追求功名的起点，也是最终回归自我的庇佑地。
“明式家具与书房陈设雅集”的策展人曾说“书房文化在中国历史悠久，体现了中华传统文化的精髓，既表达了古人对知识的尊重，也是儒家思想在生活中的体现”。岁月长河留下的不仅有考究的古董陈设，更是书香与墨香的交汇。
从书斋可一探屋主性格喜好，为博古通今，喜在室中摆放古物，书画真迹、碑帖原拓、古籍善本皆可；为力求幽静，有筑室于山间水涯或乡间小道；为营造趣味，薜萝满墙，中列松桧盆景，设池蓄鱼，观其活泼。
书房的韵致全由主人盘点打造，按理想环境布景，摆放珍爱书籍，陈设小巧玲珑的物件，正是这样的随性自由使书房平添魅力，使其一直以来可以有别于房屋结构中的其他居室，升华到如此重要而不可撼动的地位。它根植于中华民族传统文化的土壤中，承载了一个个内涵丰富的知识载体，以独特的姿态描绘出绚丽多彩、品位高雅的诗意世界。
追寻僻静的世外桃源绝非一味逃避，虽然仕途多为坎坷，杜甫仍在漏雨的屋檐为国家的未来而担忧无比，厌倦世俗的陆游不是闭门读书，以消永昼，而是在狭窄的书斋中心系祖国的命运与前途。95岁高龄的钱穆先生不愿接受别人指控他霸占公产，毅然搬离了山清水秀的外双溪自建屋舍素书楼。书房是文人的骨气，见证了他们深邃的思想、丰富的人生、朴素的生活，见证了政治的风云变幻，历史的命运更迭。
满载书本的书房，是人类自我教化的大本营，是精神食量的培育仓，威尔逊认为：住宅里没有书，犹如房间没有窗户。越来越多的现代人开始熟知这一真理，希望能重拾书本，正是寄希望于书房来沉淀自我，用心倾听来自千年的声音，产生对知识的敬畏，对文化的亲近和对阅读的渴求。
屋主赋予书房灵魂，从舒畅的宏观摆设到高雅灵动的玲珑点缀，或兰心蕙质或放浪形骸。在这个迷你的桃花源里，喧闹繁杂的日常生活中求而不得的放松、自由、避世、独立在这里通通寻到。这乐园人人可得，人人不同，似远非远，向往的生活就呈现在眼前。（文/张瑜）
