腾讯文化 徐娉婷 发自上海
“我们这群一度被边缘的怪人，终于得到了承认！”英国科幻小说家理查德?摩根在2017上海文学周主题论坛上的发言说出了科幻作家们的心声。
科幻一度被认为是“小众爱好”，也很难进入主流文学的视域，而本届上海国际文学周一反常态，主题聚焦“科幻”。
上海书展·国际文学周主题论坛于8月15日晚在浦江饭店举行，围绕“地图与疆域：科幻文学的秘境”这一主题，20多位科幻内外作家进行了发言。本文摘录部分科幻作家的精彩发言。
理查德·摩根
理查德·摩根：科幻作家这群被边缘的怪人，终于得到了承认
（理查德?摩根 英国科幻小说及幻想小说家 ）
经常会有人问我，为什么成为一个作家，必须承认，十几岁时，我想成为一个成功作家的部分原因是可以跟女生搭讪，这样可能带来一段浪漫史。但是实际情况是，女生问我：你做什么？我说作家。她们说真的吗，你写什么？我会说，我写科幻小说。她们说真的啊，然后，就没有然后了。这个事情在最初想出版一些书的时候，也是类似。
我想我们（科幻小说作家）可能是一群怪人，比如说上个世纪30年代写的一些东西，不太有人当真。上个世纪60年代的一些科幻杂志，是没人愿意资助的。
如果诗人的地位受到承认的话，科幻小说家呢，是宫廷小丑吗？我们确实给人们提供娱乐，我非常高兴地听说人们喜欢《西游记》。我觉得作为科幻小说作家，就像是一只猴子，充满吸引力，但人们不会认真对待。
在大众文化与高端文化的较量中，我们已经赢得了这场战争。科幻小说基本上票房很高，电影院我们都占据主导地位。科幻小说写得好也会饱受市场欢迎。美国的艾美奖有30个左右的奖项，基本上每次科幻都是获奖的热门。在电视界、文学界，科幻也被很认真地对待。我们如何获得这么大的成功，我觉得这个背后的原因是世界在向我们靠拢，世界正变得很怪。我们年轻的时候觉得科幻小说里的东西不可能，现在都成真了，比如智能电话。
因为世界必须接受我们，他们逃不开我们。当然也提醒一句，不要太过陶醉，好的科幻小说最终还是跟人性相关联。科幻作家们应该说有了更好的机会，能够真正让人们看到，人类将面临一些什么问题，怎么去解决。
王晋康
王晋康： AI终能打败科学之王，但是最难取代的是作家
（王晋康 科幻作家，世界华人科幻协会副会长）
20年前科技界出现了克隆羊，人类改写了上帝核心技术，就是上帝的繁衍。1997年在参加一个科幻大会时，我指出科幻技术在改变世界，反转过来改变人类本身。但是现在已经开始迈向改进，只要越过这条红线就非常危险，比如说超级智能人，我以前在小说《时间之歌》中描写了人工智能战胜人类围棋之王的一个场景，我觉得战胜国际象棋还不过瘾。虽然很多人说围棋很复杂，超过电脑运算能力，但是科幻作家根本不相信，即使如此，我没有料到小说描写的场景，在我有生之年变成了现实。
现实的主角不是韩国人，而是一个性格飞扬的中国年轻人柯洁，他跟AI对局，因为无力回天，在第三局哭了，这是一个失败的英雄，他的眼泪是人类典型的事件，其意义远远超过了特朗普当选等等，因为他象征人类作为万物之灵，作为一个因智慧而有出类拔萃的物种，独尊的地位受到了挑战，人类的自信心受到崩塌。它是这个时代独有，是科幻文学所独有。
这是一个剧变的时代，剧变越来越猛烈，时代发展到今天，未来和现实的距离实在是太近了，近到连科幻作家都目不暇接。比如说今天AI战胜了人类棋王，我们感到惊讶，如果明天战胜了科学之王，战胜了爱因斯坦，人们还可以笑得出来吗？这个不是胡说八道，如果遵从理性的推理，这个不光是可能的，甚至是必然的。
好消息是有可能AI最后代替的是作家，因为作家必须要有一手的生活，这个是AI的短板，毕竟不能代替人类一手的生活。所以今天的科幻文学有可能是明天的主流文学，传统文学家珍视的很多东西正在被时代大潮无情冲走，文学家没有时间怀旧和感伤。
伊格言
伊格言：人类脑思维有可能被抽取呈现出来
（伊格言：小说家，诗人，曾获华文科幻星云奖）
科幻作家都明白心理史学，心理史学是一个构想，它是根据“基地”三部曲小说提出来，里面主人公提出用统计学的方法，即一个热力学的概念测度人类心灵的变化。他说我们很难预测一个单独个体的心灵变化，我今天突然想吃鸡肉饭，明天可能突然想吃上海菜，这个很难预测。但是当人类群体数量足够大，五六十亿的时候，我们可以预测整体人类发展的变化。所以提出了心理史学的概念，我们可以直接预测人类历史的走向，因为人类历史由人的意愿所构成。心理史学到底是否可能，还是只是一个科幻想象而已？
我们真的可以预测人类历史发展吗？其实过往的人类曾经问过这个问题，1932年，在国际联盟安排之下，爱因斯坦曾经写信给弗洛伊德，问他一个问题：我想请教你，终结战争是否可能？终结人类的杀戮是否可能？你想一下那个时候的历史，1932年届于两次世界大战中间，一战的后果非常糟糕，或许有识之士已经非常担心世界的未来，担心再次面临大战。但是这个问题不是世界顶尖科学家，不是相对论可以解决的事情，他必须去问一个公认的、对人类心灵最了解的人。弗洛伊德的回答非常干脆，他说，据我所知不可能，因为人类的贪婪很可怕，人类的欲望无穷尽，人类的劣根性是无法克服的。
我们现在先回来讨论“基地”三部曲，心理史学的基础，但是“基地”三部曲进行到第二部的时候，心理史学开始第一次预测错误。为什么预测错误，因为人类产生了变种，一个可以控制他人心灵的人，就此改变了历史走向。就我对基地三部曲阅读，这个角色直接映射希特勒，或者映射有超强煽动能力、控制他人的人，他可以控制别人的心灵。这个是心理史学预测的错误，所以心理史学有可能吗？
再回到弗洛伊德，现在大家常常嘲笑他，弗洛伊德的理论总是能联系到性，比如“恋母情结”。心灵精神分析被视为不科学的东西，因为不可证伪，它跟占星术一样。我必须提出一点，现在精神分析也是不可证伪，我没有办法证明你小时候喜欢你妈妈，恨你爸爸。有可能到了一百年，人类脑思维能够抽取呈现出来的时候，精神分析可能变成可以证伪，我可以证明你是不是小时候喜欢你妈妈，恨你爸爸。
我的想法是等到精神分析可以被实际证明的那天，等到人类的思维能抽取呈现在他人面前时，有可能同时也是心理史学真正到来的那天。到底会不会到来，我们可以等着看。
张冉
张冉：科幻小说不承担预言的任务，有时只是碰巧预言成功
（张冉：科幻作家，曾获中国科幻银河、星运双奖）
我想澄清一个误解，很多人说科幻文学预言未来，其实我们认为科幻文学具有预言未来的功能，但是不承担预言未来的任务。为什么这么说？有一个网站上面呈现两千多种东西，都是已经发明的科技产品，也都是以前科幻小说里出现过的东西。科幻小说里出现过无数多的科技产品，只有两千多种真的实现。所以说预言未来是科幻小说的附加功能，碰巧预言未来。预言未来是未来学，不是科幻要承担的工作。
刚才跟很多文学作家交流，大家把科幻想得太复杂了。其实没有那么复杂，我们设定一个轴，这个时间是永远向前，如果时间超前，或者回到后面，这个就是科幻里主流的种类，即时间旅行。如果我们在这个轴上面，时间到前面又回到后面，这个叫做时间循环，也是科幻的一个形式。如果这个轴走歪了，这个叫做或然历史，如果历史在某一个时间节点分叉，会怎么样？科幻本质跟其他文学类型没有差别，只是大胆假设，小心求证而已。（文/徐娉婷）
