一个世界级的戏剧小镇---浙江嵊州越剧小镇对外发布，在全国各地的来宾面前，揭开面纱登台亮相。越剧小镇发布会《戏楼里的家宴》及论坛《戏剧与小镇生活》在浙江嵊州举行。
越剧小镇沿剡溪之畔、唐诗之路而建，以中国女子越剧诞生地为文化核心，致力于打造集现代农业、休闲旅游、文化创意、生态人居于一体的中国越剧特色名镇。去年3月，越剧小镇就被列为浙江省重点建设的三个文化小镇之一。在国家旅游局今年5月份印发的《2017全国优选旅游项目》中，越剧小镇又成为绍兴市唯一上榜的旅游项目。
中国戏剧家协会主席濮存昕，参与了越剧小镇新闻发布会和论坛全程，并接受了记者的专访。作为一个戏剧人，濮存昕用属于自己的方式，谈到对越剧小镇发展的期待，也谈到了对于传统文化复兴的看法。
中国戏剧家协会主席濮存昕
“我是来找散文的，没想到遇到了诗”
我觉得有句话特别有意思，契科夫的，“我是来找散文的，没想到遇到了诗”，没想到在这儿获得了愉悦的艺术滋养。
第一次到越剧小镇，有一点没有想到的是，有一种柳暗花明的感觉。这里离杭州2小时的路程，高铁就能到，这个地方将来要做到，一说起地名，就能想到是一个有文化方位的地方。
我最初知道越剧小镇，就知道这里有一个梦想，这个梦想将文化、城市文明和城乡建设融合在一起。我觉得中国发展的下一个节点，不管“十三五”还是“十四五”，都是城镇化建设：东西部平衡，缩小贫富差距，将大片的农业人口聚集地和农村提升建设城镇文化。在不失有土地面积和不失有农业本身占中国整个格局的情况下，进行城镇化建设。越剧小镇是这个梦想的启动，它的戏剧主题和城市的生活，是和地产一起联动的，既着眼文化，又着眼民生。所以我们坚持戏剧，坚持艺术品牌，来经营这个地方，以文化命名，以越剧命名，我觉得在今天是个很好的文化事件。
我喜欢读历史，我也关注岳飞，关注近康年代那段历史。在江浙，我们文化发祥最早的时期时，很多文人都聚集在这儿，因为要躲避北方的抗乱。这里有清末民初最后的私塾，是很多现代和当代精英的出生地，诞生了许多中国老一代革命者和三四十年代的文化精英。这里也是南宋时期文化、政治、经济的中心，没想到在几百年后的今天又形成了这样的文化气侯。
这种文化气侯在今天，我们怎么去继承和发扬，如何创新江浙文化？江浙文化有什么？它有西湖、有钱塘、有浙江山水特定的文化，还有浙江语言，杭州语言跟上海语言是不一样的。还有越剧，越剧在中国才兴起100多年，但已经风行全国。浙江人走在全国都带着自己的乡调，他们怀着乡情，保留着自己的文化特色。今天的越剧小镇，就是一个以传承越剧为主的地方。
为什么是越剧，别的地方也有很多文化主题的品牌和项目。我们有一个样板，就是乌镇。乌镇以旅游为主，但是它每年有个时间段，每年10月有一个戏剧季。但小镇不是一个时间段的戏剧主题，它是一个常年以越剧为引领的，因为这儿是发祥地，我们必须是以越剧的名义，为中国戏剧的传承发展提供一个平台，提供一个环境。
濮存昕在和中国美术学院院长徐江交流
戏剧悟道，艺术修身
我今天早上想到一句话叫：戏剧悟道，艺术修身。
戏剧讲的是古今中外各式各样的人生命运坎坷和喜怒哀乐，以故事形成一个文化形式，然后在舞台上演绎出来。歌曲也好，舞剧也好，越剧也好，凡是称为剧的，一定是故事，有来有去、有始有终，就在同一个时间点，面对面、台上台下。在戏剧中，观众们多多少少会联想自己，想到自己面对着如此命运时我会怎么样。他会有同感，会有启迪。
艺术修身，我不相信没看过点文学作品的人，没有点艺术情趣的人，是一个有趣的人，是一个幽默的人，是一个愿意被人接纳，愿意交往的人。这种审美情节来源与哪儿？来源于文学阅读，来源于戏剧观赏，来源于艺术技能的学习和自我陶冶。一个人要是只是一天到晚喝点酒、赌赌牌，他是没有谈吐，没有思想，他的眼睛是没有灵动的。
修身，它一定是上手的，拿起笔去写、张开嘴去唱和念，他通过体践，通过自己的身体，把他自己对世界的态度、对人生的添堵和对价值的态度表达出来，戏剧的功能就是这样。艺术修身，实质上就是我们的声音、我们的模样、我们的身体、我们的情感、我们的思想是经过了实践训练的。暑期一些孩子到这里居住，参加我们的戏剧夏令营，排出好玩的戏，学一段越剧曲子，回去，暑期有这样的功能。
我觉得艺术修身对我们所有人来讲都是有益的，我听到小镇的规划，不只是发展戏剧戏曲，甚至会发展大文化功能、大美术功能、大艺术功能，慢慢进行拓展，会影响到来这里居住游玩的人，让他们知道这里有这么多可看的。就像我们去丽江，或者东欧北欧，在那些跳蚤市场里，你可能不买东西，但是你一定会去逛一逛、看一看，因为那里提供给我们崭新的艺术信息和文化信息。我觉得小镇将来也会有这样的功能。所以说悟道也好，修身也好，到这里来一定是个乐子。
我给越剧小镇攒了几句词。“衣着棉麻乐”，这是中国人的服饰面料；“食尝蔬果香”，今天我们吃的都是原生态蔬菜，没有农药没有化肥，是农家精心种植的食品；“住来方丈坡”，这是指格局，这里的小区、房舍、道路、格局；“行去界无疆”，想来就来，想走就走，这里是自己的行宫驿站。这里是一个与四方八面的朋友，聊文化情趣的地方。用三五年或者更长的时间，慢慢营造和融合，集天时、地利、人和，这里会是一个能让人记住并向往的地方。
像山水乡音一样永久传世
这是一个飞速发展的社会，物质文明、科技发展进入了虚拟时期，进入了胶囊列车时代，北京到上海可能几个小时就到了。在这样高速发展的社会面前，我们尽可能保留传统文化，不要让传统文化、不要让越剧、甚至我还知道浙江有很多濒临灭绝的剧种，在我们这代人手中消失。我们怀着文化的善意，打造这样一个地方，刻意让大家到这儿喘口气，修养修养，再出去拼搏，这里应该是一个文化、文艺和戏曲、戏剧，包括其他门类艺术的集聚地。
我们都说中国戏曲有危机，成为了非物质遗产，但是你看那些大爷大妈经常打太极拳，08年奥运会开幕式上就有上千人的太极拳表演，说明群众文化是有力量的。越剧在江浙，甚至在全国各地也有些许的越剧团，越剧虽然是一个新兴剧种，不过百年，但是它有这么深厚的群众基础，因为它美，因为它柔，因为它特别接地气，所以我们要把越剧的优良传统现代化，让它发展起来。
我突然想起《韩熙载夜宴图》中说中华民族复兴，复兴什么？不就是古代曾经领先世界的那个时空——唐、宋时期留下的诗歌和词，留下的吃喝玩乐的方式。以前我们觉得吃喝玩乐有消极的意义，是贬义词，或者并不是积极的意义。但是马克思社会真正进步的标志，就是休闲时间的多少，吃喝为了身体的需要，玩乐是精神上的需要，感情上的需要。我们把吃喝玩乐在这方水土上打造得这么好，真的为嵊州高兴，为小男领军做这个事情高兴，为戏曲的发展高兴，为有这么多朋友一起关注越剧而高兴。
中国人干事，房子好起，路好修，桥好搭，但是人的培养，很难。只有多元化的文化土壤，有机的生长环境，才会可遇不可求的出现人才。如果专一艺者一隅，或者只进行灌输式教育，孩子不见得喜欢，也培养不出人才。我们培养孩子也一样，怎样适时地让他叛逆一点，适时地犯点小错，但是无论如何，真正好的父母，家庭真正好的功能，是尽量给孩子提供空间，就像如来佛的掌心跑不出去。
我们营造一个良好的文化生态环境，让后代认准传统文化就是好，越剧的调就是美，那身打扮就是好看，他的甩腔就是乡音就是好听，不是江浙人也喜欢听。你可以今天着这个装，明天穿那件衣服，今天戴个小帽，明天打着雨伞，但是根不能变。
山川河流是造物主造的，像山耸立在那里，永世不倒，但是做一个文化项目，使这个镇成为一个和山水乡音一样永久传世的事，这是值得尊重的、有价值的。现在没有对空间的引领和对年轻人的影响，在数码时代，我们根本不知道孩子们在想什么，不管是北京人艺的戏，还是《梁山伯与祝英台》，他们不喜欢就是真的不喜欢。
要做这样一个平台，要找到一种方式，或者慢慢式微，让孩子们发现梁祝的小提琴协奏曲就是好听，越剧就是好看，故事要一直讲下去。将我们的聪明才智用在小镇这样一个平台上，我觉得对戏剧界也好，文化界也好，是可喜的事。（文/濮存昕）
