清代是中国古代书法发展史上一个极为重要的时代，篆书、隶书两种衰微的书体在清代再次兴盛，迎来“篆隶中兴”。“高古苍浑——沈阳故宫博物院藏篆隶书法对联展”近日对外展出，36件（套）书法作品展现“中兴期”的篆书、隶书以及清代碑学书法家“求质”“尚朴”的审美取向。
此次展览按展出书体分为“清代篆书”“清代隶书”两个单元，篆书单元展出18件（套）院藏篆书对联，包含王澍、孙星衍、何绍基、吴廷琛等名家作品；隶书单元展出18件（套）隶书对联，包含伊秉绶、翁方纲、赵之谦、阮元等名家作品。
清代，考据之风、金石学、碑碣学盛行，篆、隶两种书体随之升温，热度回升，出现了一批篆书、隶书书法大家，将篆、隶两种书体的发展推向了新的阶段，清代也成为魏晋以来篆书、隶书发展的鼎盛期。
展览现场
清代篆书
纵观清代篆书历史大致可分为早、中、晚三期，早期是以王澍等为代表的“复古”阶段，中期是以邓石如等为代表的“变革”阶段，晚期则是以吴昌硕等为代表的“融彻”阶段。展览第一单元篆书部分即展出了清代篆书“复古”阶段代表书家王澍的作品“篆书七言联”，其句为：“蓬莱有雪识松性，碧落无云称鹤心。”署款“良常王澍”，钤印“王澍之印”白文印、“虚舟”朱文印、“恭寿老人”长方印。此作品结字匀称端庄，法度分明，笔力内凝，圆润婉转。
王澍篆书七言联
何绍基篆书五言联
孙星衍篆书八言联
吴廷琛篆书七言联
清代隶书
清代学术风气的转变同样促进了隶书的复兴。清代隶书直追古法，取法魏晋铭碑、唐碑，并在此基础上向汉碑字体回归，在继承汉代隶书后又赋予新的精神。清中期，擅长隶书的名家人数众多，形成汉以后的一代高峰。展览第二单元隶书部分，展出了篆隶中兴先驱代表——伊秉绶的作品“隶书五言联”。
伊秉绶的隶书风格是在广泛吸取汉代砖瓦铭文、隶书碑刻等基础之上形成的。在精准领悟汉隶特征同时，伊秉绶准确把握汉碑敦厚古朴的艺术特点，加入个人理解，形成其“融颜入隶”的独特风格，舒缓平淡的同时不失大气雍容，与书法大家赵孟頫、董其昌书风形成鲜明对比。本单元展出其隶书五言联：“甘菊藏为枕，寒梅画作屏。”署款“书为碧堂一兄正之。伊秉绶。壬午得于吴门，癸未重装蘧庵记。”钤印“西湖长”白文方印、“伊秉绶印”朱文方印、“柘湖”朱文椭圆印、“留研草堂”朱文长方印、“何氏有元四家书楼之印”朱文方印。此作品隶书个性鲜明，圆韧波磔。章法亦具特色，立意古拙，直追秦汉。
伊秉绶隶书五言联
阮元隶书七言联
翁方纲隶书七言联
赵之谦隶书七言联
（本文图文据沈阳故宫博物院官微）
