在金庸先生名著《天龙八部》的末尾，乔峰和两个结义兄弟突入辽人万军阵中，生擒辽国皇帝耶律洪基，逼他发下永不侵宋的誓言。耶律洪基大声讥讽他为大宋立下大功，高官厚禄，指日可待。于是乔峰受激自明心迹，自杀身亡。
不少读者都为乔峰惋惜不已，认为他其实原本不必死的。因为雁门关不是乔峰人生的最低潮，反而是他把英雄做到了极致的最高潮。以前更糟糕的情况都熬过去了，想死也何必急于这一时？！
但看似偶然，实则必然，乔峰之死，从情理上和法理上其实都是必然。
1、情理
正常人的自我毁灭，原因有很多，如商人的破产，军人的战败，从政的迎来仕途终点，一往情深之人却不得不面对挚爱的离开……
这些都是常见的自杀理由，而他们之所以选择终结自己的生命，无非是因为心中分量最重的东西，譬如事业或感情，遭到毁灭性的打击。
这种打击对于乔峰来说其实早就都经历过了：
杏子林，命运第一次给乔峰开了个大玩笑，原本是人人敬畏、帮众爱戴的一帮之主，忽然就被“冤枉”成敌国的卧底、杀人的凶手，在众目睽睽之下被踢出帮会，原本声望如日中天，一夜间一无所有、人人喊打……
这是事业和信仰的双重打击呐。
不过乔峰并没有倒下，他一路追查真相，想还自己一个清白，却只能看着知悉真相之人逐个惨死。这些人，有仇敌，有路人，有朋友，有养父养母，有授业恩师……在他心里，或许也开始觉得大家的死都是他一人所累。
之后聚贤庄血战，黄汤共饮，白刃相加。昔日老友，从前故旧，干了这碗绝交酒，然后一个个死在他手上，原来响当当的乔帮主、乔大侠，这次彻彻底底地成了杀人大魔头。人生前三十多年的情义，就这么随着这一场血，几乎都流干了。
然后，那个给了乔峰重生希望，许了塞上共看牛羊的阿朱又被自己误杀，亲自一掌拍死！
再然后，少林寺群豪大会，自己身世完全揭晓，可让自己背上杀人恶名、杀了养父母师父的大恶人，却又是自己的亲生父亲萧远山！
人说英雄本色敢爱敢恨，可大英雄乔峰或是萧峰，相爱之人死于己手，想杀之人却是自己生父，就连挑拨自己一家如此的始作俑者慕容博，最后也是杀之不得，这英雄当得实在是天下悲情委屈之极。
最后，想苟全于塞外，却又遭遇结义兄弟耶律洪基和亲戚阿紫双重背叛中毒被擒，好不容易逃出，以一己之力化解干戈，但本国皇帝骂你是求富贵的叛臣、本国百姓称你为卖国家的狗贼……
人生至此，可以死矣。
2、法理
众所周知，乔峰有两个身份：
第一个：大宋河南农户之子乔峰。
不要把古代想的那么原始，事实上只要和税沾上边的，政府都会变得非常高效。古代户口因为与税收息息相关，政府是管得很紧的。
乔峰这个身份算是宋朝户口，在宋朝是个合法身份。但是……
你乔峰摊上了人命案，而且是以子杀父母的人伦大案。在“以孝治天下”的大宋，这种违背孝道的人命案子，可是会送到大宋官家案头的通天大案。
例子如差不多同一时代宋神宗朝的陈世儒妻杀母案：因谋害亲生母亲张氏，宋神宗亲自下令严查，最后太湖知县陈世儒连妻带妾带佣人，一家共19人被杀头，7人被判处死缓。
而在金庸书中，“乔峰杀父”这个案子，几乎是铁案。不单单是因为有“人证物证”，还在于案件的真凶就是乔峰的生父。同样按照古代孝道的司法逻辑，又考虑到乔峰的生父已经年迈出家，作为儿子的乔峰是完全可能替父亲背锅的。
至于后来的聚贤庄公开大杀特杀就更不用说了。在大宋，乔峰是被他那个辽国的爹坑死的。
再说说乔峰第二个身份：南院大王萧峰。
萧峰，奚族人（耶律是契丹族，萧是奚族，实际奚族人是不会把狼头纹胸口上的）。结交女真部落首领完颜阿古打，跟随辽主耶律洪基平叛，以战功晋升南院大王。曾率部进入嵩山少林寺，数十骑飞扬跋扈出入于中原，后又奉旨入西夏参与驸马招亲。
简单说就是：你给辽国皇帝拼过命，你带着辽国的兵马办过差。
这么一份履历，拍在任何一个人面前都不好意思说这个人不是“辽臣”。那么，按“辽臣”来算的话，不知道各位听没听过一个玩意叫“澶渊之盟”？
澶渊之盟的条约中有这么一条：禁止两国接纳对方逃人。逃人就是指的逃犯、叛徒。以这一条为前提，最后从辽国南京逃离的辽国的萧峰，是万万无法正常进入宋朝国境内的。如果他入宋，就是国际政治纠纷，而且完全是大宋这边理亏，属于政治挑衅，真要爆发战争，大宋方是要负全责滴。当然你要说悄悄入宋境隐匿那是没问题，可是你一帮宋朝的英雄好汉和西夏大理官方头面人物的结拜兄弟当着辽国皇帝和十数万大军做了那么明显的事，就实在有点难以“隐匿”了。
所以这次在大辽，萧峰是被他那帮武林中的“好朋友”们坑死的。
因此，若萧峰不死，回大宋做乔峰，那么他要吃人命官司，大辟之刑等着他；回大辽呢，不用说劫持皇帝这种大逆，就杀人逃狱也得罪加一等，最后也还是一个死。至于逃到西夏或是大理，这两国更是不能为了你一个人公然开罪大辽国的，尤其驸马（虚竹）和皇上（段誉）还官方照了相，私下小动作也不可能了，就是他俩答应，两国的臣民也不能冒着战争的危险去答应。
于是乎，天下之大，竟真的没有一个乔峰或萧峰的容身之处。
