南朝刘勰《文心雕龙》是我国古代文学理论史、文章学史上的一座高峰。近日上海学术界举办“《文心雕龙》在龙游暨刘衍文学术思想研讨”活动，复旦大学、华东师大专家学者济济一堂来到上海长城大厦参加研讨。本次研讨活动由中国著名田野考古学家、文史学者钱汉东教授担承学术主持。
钱汉东在开场白中言简意赅地介绍刘勰《文心雕龙》的艺术成就及对后世的影响，他认为《文心雕龙》很可能是在龙游定稿，并就《文心雕龙》的成书年代与龙游的关系问题，与莅会专家展开了学术研讨。《龙游县志》记载502年刘勰出任太末令（今龙游县），在梁武帝时期。刘勰《文心雕龙》提到邹衍、冯衍、王衍时，均避免使用梁武帝萧衍（464年－549年6月12日）“衍”字。由此可见最后定稿年代。
华东师大中文系终身教授刘永翔就避讳与历史年代考证的关系问题，进一步佐证了钱汉东对《文心雕龙》成书年代与龙游关系的推断。复旦大学中文系教授、博士生导师杨明是国内屈指可数的《文心雕龙》研究专家，在会上作了主旨发言。杨明在发言中扼要地介绍了《文心雕龙》的作者刘勰的生平以及该书在中国文学史上的地位。刘勰在《文心雕龙》中表达之人生理想，“摛文必在纬军国，负重必在任栋梁。”史称其“出为太末令，政有清绩。”他的人文理想在任太末令时得以部分实现。刘勰认为官史是既积极从事于政治、社会活动，又具有高度的文化修养。杨明从避讳学上推断《文心雕龙》的修订成书年代与龙游可能存在的渊源关系。
复旦大学中文系教授、上海诗词学会顾问胡中行即席吟诗一首：“转益寄庐思到今，先生堂庑苦追寻。摄齐仿佛龙游迹，夺席依稀狮吼音。诗理融通深命理，文心参透老童心。刘家幸有传灯者，如马如班绝胜金。”华东师大中文系终身教授刘永翔即席步韵和诗一首，云：“交情两世到而今，因果灯前历历寻。人海有缘欣识面，诗坛何幸互知音。先公早畜怜才眼，良友长怀敬老心。惭愧高吟多溢誉，凡铅犹未化黄金。”
上海古籍出版社编审聂世美、华东师大中文系教授顾伟列、张冰隅等则从龙游人杰地灵、人文荟萃的角度提出，从刘勰到近代的余绍宋以及现代的刘衍文，其文心是一脉相承的，是当地宝贵的人文資源，应当很好地加以梳理和发扬。
